Modelos de docencia: Recorrido posible por la pedagogía moderna.

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Entonces lo que constituye la base del autoridad docente como dijimos es: EL DOMINIO DEL METODO y LAS CUALIDADES PERSONALES.

En relación al método se trata de formar a los docente en el dominio de un método científico de enseñanza

Según el pedagogo alemán Friederich Herbart (1776 – 1841) : el maestro aparece entonces en ese modelo como un ESPECIALISTA en un conjunto de conocimientos de alta complejidad, de base científica, que solo pueden ser adquiridos en instituciones especializadas en lo que el llama “la ciencia del educador”, la cual se articulara en tres elementos básicos:

- El conocimiento científico de la mente infantil

- El conocimieto de lo que se prentede enseñar

- El dominio de un método de transmicion de conocimiento que asegure que se alcancen las metas intelectuales y morales de la eduación.

CONCEPCIÓN DEL MAESTRO como guía moral, ejemplo a seguir , centralidad del docente en el aula

3-“El Gran Corazón Materno”: El paradigma del maestro caritativo, ejemplo de moral, de entrega.

Pestalozzi es un autor que coloca en el centro de la Pedagogía una idea que la infancia tiene una naturaleza específica y que solo a partir de su conocimiento se podrá garantizar en los niños la adquisición de representaciones a través de lo que él llamaba un “proceso viviente de percepción”. Paradójicamente el paradigma del “gran maestro”, comenzaba a desplazar al docente del centro del aula., en efecto demostró que aprender es una experiencia intransferible. El maestro permite el paso de intuiciones oscuras a nociones claras, ordenando series de objetos por sus semejanzas; procediendo de lo particular a lo general.

Desde esta perspectiva educar, deja de ser simplemente transmitir conocimientos, para convertirse en una actividad tendiente a favorecer el ejercicio de las facultades; esta concepción de educación y de método a través de la experiencia.

Pestalozzi se destaca como maestro más que como autor; es su registro aparece como protagonista de experiencias escolares dirigidas a niños pobres, en las cuales ha ido desarrollando y poniendo en práctica sus principios pedagógicos, su método, y en donde, principalmente habría mostrado su entrega desinteresada a la tarea de educar.

Pestalozzi o más bien el modo en q su imagen ha sido recuperada a lo largo de los dos últimos siglos, ilustra con mucha claridad una figura que se suma a la figura del docente como especialista en un método científico de enseñanza, miembro de una corporación de profesionales formados en el dominio de ese método, que ocupa el lugar del que sabe. Le suma la entrega y amor a los niños

4-“El facilitador de la enseñanza”: en los albores del SXX se genera un movimiento que se conoce bajo el nombre de “Escuela Nueva” o “Pedagogia activa” , el mismo presenta en sus diferentes vertientes, algunos elementos comunes:

-La importancia del aprendizaje x experiencia

-La centralidad del niño

-La elaboración de un Currículo basado en el alumno antes que en el conocimiento a enseñar

-El desplazamiento del docente de su lugar tradicional.

En relación con el tema que nos ocupa, el movimiento ESCOLANOVISTA viene a cuestionar, entre otras cosas, la centralidad del docente en el aula, su dominio en la intervención del proceso de aprendizaje de los niños y la implementación de un método con pretensión universal.

Los mismos veían en la naturaleza infantil algo básicamente bueno, flexible y variado que debía servir en base para armar el aula; configuraron la escuela moderna: la enseñanza simultánea, la centralidad del docente, su ubicación en el lugar del que sabe, la organización de un currículo común para todos, la implementación de un método de enseñanza eficaz para asegurar los aprendizajes del conjunto de los alumnos, la pretensión homogeneizante de la escuela normal.

El movimiento Escolanovista ha dejado en la esc tradicional huellas, la más reconocible es sin dudas la imagen de un docente que cede su lugar a favor de la atención de los intereses del niño, colocándose en el lugar del que se gestiona o facilita los aprendizajes.

Según Bowen, el maestro para Dewey “es también un estudiante cooperativo , pero mayor más sabio, y cuyo papel es ayudar al niño aprender los valores de la participación democrática”

5-“El docente como ejecutor”: De la mano de las llamadas pedagogías tecnocráticas desarrolladas en las décadas del 60´y 70’ una imagen completamente distinta: LA DEL DOCENTE COMO EJECUTOR DE UNAS ESTRATEGIAS DE LA ENSEÑANZA DESARROLLADAS POR OTROS.

En el caso de las pedagógicas tecnocráticas se trata de garantizar una enseñanza eficaz “a pesar” de los docentes, es decir, que propuso un modelo de docente como simple ejecutor de unos materiales producidos “a prueba de docente”

6-“Todos somos educadores y educandos”: En el Siglo XX, el Brasileño Paulo Freire (1921-1997) desde una posición política critica, y siempre en contacto con lo que el mismo llamaba la clase oprimida, desarrollo una profunda reflexión acerca de las condiciones del fenómeno de la opresión. Frente a éstas condiciones, propone una educación para la liberación del oprimido, para la transformación de la realidad. Educación que pusiese a su disposición medios con los cuales fuese capaz de superar la captación mágica o ingenua de su realidad y adquiriese una actitud dominante critica.

Esta educación se contrapone a lo que el pedagogo brasileño llamaba “educación bancaria” cuyo objetivo fundamental sería la domesticación social.

La relación docente-alumno, es en el marco de la educación bancaria, una relación de dominación; transformar este tipo de relación exige para freire superar la contradicción de educador-educando modificando el supuesto de que hay unos que saben y otros que no saben . La educación no es transferencias de saber-sostendra freire- sino dialogo, por lo tanto todos somos educando y educadores.- No se trata de depositar conocimientos en los oprimidos, sino de dialogar con ellos y “pronunciar juntos el mundo”

7-“El docente como intelectual transformador”: Durante la década del Ochenta se desarrolló una corriente de pensamiento pedagógico bajo el rotulo