Primer parcial domiciliario

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Dentro de las principales características de la educación en el Estado Oligárquico, se destacan:

- El estado es el responsable de la educación pública.

- Se financia la educación primaria mediante el fondo escolar permanente.

- Se estimula la creación de jardines de infantes, escuelas para adultos, etc.

- Se establecen contenidos mínimos de lengua, historia y geografía nacional.

- Se normaliza la construcción de edificios escolares y cuestiones de sanidad escolar.

- Se normaliza la actividad docente, asegurando la formación, estabilidad y derecho al retiro.

- se promueve la creación de bibliotecas populares.

- surge con características fuertemente estatista y centralizadoras.

A pesar de que la educación este volcada más hacia el ámbito político, existía una relación en cuanto a lo económico desde dos aspectos: por un lado, la estructura escolar permitió generar un sistema de estratificación social que respondió a los intereses de los sectores dirigentes. Es decir, existía una base de educación donde se encontraba el sector más amplio de la población, la cual recibía los contenidos culturales que se creían más importantes respecto los intereses del estrato social dominante. La enseñanza media estaba restringida para un grupo que en el futuro ocuparía cargos en la administración pública, el sector de transportes y servicios. Y por último, una elite que se encontraba en condiciones de incorporarse a la dirección de la sociedad y el aparato estatal.

Y por otro lado, se destaca el papel ideológico del sistema educativo por su estructura y curricilum centralizados en el puerto.

A través de la escolarización los sectores medios consiguieron ampliar su participación política, ya que la falta de educación era un indicio de baja capacidad para el protagonismo político y legitimadora de exclusión social, imposibilidad de acceso a bienes culturales, motivo por el cual los sectores marginados de la sociedad quedaron sin posibilidades de ingresar y mantenerse en el sistema.

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Tengo odio a la barbarie popular…La chusma y el pueblo gaucho no es hostil. Mientras haya chiripá no habrá ciudadano. ¿Son acaso las masas las única fuente de poder y legitimidad? El poncho, el chiripá y el rancho son de origen salvaje y forman la división entre la ciudad culta y el pueblo…Ud. Tendrá la gloria de establecer en toda la República el poder de la clase culta aniquilando el levantamiento de las masas.

Carta de Sarmiento a Mitre en 1853.

Históricamente se ha reconocido a Sarmiento como prócer por deberle nuestro actual sistema educativo, hasta el punto de tener una fecha patria en su conmemoración. Pero lo que la historia habitualmente esconde, son las acciones que tuvieron que llevarse a cabo para lograr los ideales que Sarmiento tenía.

Como se ve claramente en la frase anterior, él consideraba a gauchos e indios como “salvajes” los cuales poseían una cultura inservible que debía ser eliminada si se quería llevar al país hacia el progreso y la inclusión en el mercado internacional. Por lo tanto, su propuesta para la formación de un nuevo ciudadano capacitado para participar del sistema productivo, implicaba también la eliminación de gran cantidad de habitantes de nuestro territorio y con esto la desaparición de sus hábitos y costumbres.