RESUMEN DE CLASE -CIENCIA POLÍTICA- LIC. JORGE ANDRÉS MÉNDEZ LA PERIODIZACIÓN:

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En esta obra abandona en lo esencial a la sofocracia, sostiene que la misma es digna de ser alcanzada pero es inalcanzable debido a su perfeccipon, puesto que era ideada para dioses o hijos de dioses.

Dentro de esta obra plantea una organización de la siguiente manera:

- Un gobierno bajo la dirección de un consejo de ancianos integrado por sabios)

- Los militares se convertirían en propietarios de medios de producción.

Por último dentro de esta segunda obra de Platón se deja clato que la aristocracia de Platón no se basa en la riqueza, si no en el talento. La República como forma de Estado, no es una democracia (gobierno del pueblo) si no que es un gobierno de los mejores, por medio de una forma republicana de gobierno y realizada a través de la elección de gobernantes.

ARISTÓTELES:

- Dentro de sus obras podemos mencionar: “La Política” y “La constitución de los atenienses”

- Es el creador de la Lógica Formal

- Usa un método de estudio menos analista que Platón, es un pensador monoteísta.

- Defiende la esclavitud la cual considera como algo natural y necesario

- En sus obras se refiere a los esclavos como seres inferiores que deben obedecer a quienes nacieron para gobernar y que incluso deben llegar a amar la esclavitud.

- Fue alumno de Platón pero se diferencia de el en que muchas de sus ideas siguieron usándose durante el feudalismo e incluso hasta el día de hoy. Por otro lado Aristóteles se apoya en la experiencia y con ello crea el primer método experimental de la Ciencia Política, en otras palabras el uso del método de la observación.

- Plantea la diferencia entre oligarquía (gobierno de los ricos) y democracia (gobierno de los pobres.

- Al igual que Platón; excluye el derecho de voto y participación a campesinos, artesanos y comerciantes.

ETAPA MEDIEVAL

Constituye la caída del esclavismo y el nacimiento del feudalismo; es el periodo de la historia humana que va desde la caída del imperio romano en el año 476 hasta la caída de Constantinopla en 1453.

La caída de los romanos en poder de los bárbaros constituyó una verdadera revolución social, confirmó que el esclavismo se convirtió en un modo de producción obsoleto.

En este sentido, el feudalismo representó un gran progreso porque al esclavo se le dio tierra en usufructo que pagaba por medio de una renta la cual podía ser en trabajo, especie o dinero.

El cristianismo o catolicismo bendijo a este proceso hasta que llegó a convertirse en la ideología dominante de la etapa medieval; de igual forma se establece una alianza entre los esclavistas con la iglesia que con la misma se reconstruye el cristianismo para formar la dominación feudal-

En este momento la iglesia llegó a tener un gran poder económico, político e ideológico. La iglesia llegó a ser el mayor de los terratenientes feudales.

La iglesia en algunos casos llegó a justificar la esclavitud sobre los pueblos vencidos, condena la democracia y se inclina por la monarquía.

EL ORDEN MEDIEVAL:

Durante la edad media llegó a predominar el feudalismo que presentó las siguientes características:

- Propiedad del Señor Feudal sobre la tierra

- Los campesinos poseen tierra en usufructo a cambio de un pago denominado “Renta feudal” pagada con trabajo, dinero o especie.

- La propiedad parcial del señor feudal sobre los campesinos siervos

- Coerción extraeconómica (obliga a los campesinos sirvos a trabajar para la clase dominante)

- La renta de la tierra es una forma de explotación humanam es un pago que recibe el señor feudal a cambio de usufucto.

- El campesino para tener derecho a la tierra debía: pagar la renta al señor feudal, debía contribuir económicamente con la iglesia y pagar impuestos al rey-

- Se origina el “Vasallaje” que es la institución económica, política y jurídica que consiste en la dependencia de un señor feudal vasallo respecto a otro señor feudal mayor y que se manifiesta en su obligación de prestarle servicio militar por la tierra que ha recibido de el señor feudal mayor para luchar contra las sublevaciones de siervos, realizar conquistas o defenderse de conquistadores.

TEORÍAS POLÍTICAS MEDIEVALES

La religión de la iglesia católica se convirtió en la ideología dominte de la sociedad, la misma significó que: tanto la filosofía, religión, ideología, arte y teoría política deben ser cristianos.

Nace la teoría teocrática que justifica el poder ideológico económico y político de la iglesia católica.

Gracias a las contribuciones, indulgencias y donaciones recibidas, la iglesia Católica llegó a convertirse en el mayor terrateniente feudal.

Por otro lado surge la teoría de la Herejía que es la práctica que se opone a los privilegios de la iglesia católica y las injusticias de los señores feudales.

De igual manera surge la teoría de los señores feudales seculares basadas en escritos de Dante Alighieri y Marcelo de Padúa, quienes sostienen que el evangelio es una enseñanza y no una ley y que en materia de fe no debe haber coerción. De esta teoría surge el protestantismo y el movimiento anti-eclesiástico, que va en contra de la escolástica (doctrina que defiende el poder de la iglesia)

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