Sor Juana Ines de la Cruz: feminista antes del feminismo

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Sor Juana en sus obras da voz a mujeres que simbolizan la sabiduría femenina, como lo son Ester, Débora y Abigail, queriendo así indicar que la inteligencia es algo independiente del sexo. La escritora fue una mujer que durante su vida no dejó de poner en duda aquello que limitaba su libertad.

Según el escritor González Boixo “Si por feminista entendemos a una mujer que ha tomado conciencia de su opresión como mujer y trata de influir de algún modo para transformar esta realidad, podemos decir que Juana es feminista, en la medida en que podía serlo una mujer sola en la segunda mitad del siglo XVII” ( Perelmuter, 2004:25 ).

En sus escritos, también se pueden ver los recursos de sátira e ironía. De esa manera señala las desigualdades que existían en una época que fue dominada por los hombres. “Las Redondillas” es un ejemplo significativo donde hace uso de los dichos recursos haciendo así una crítica a la moral masculina.

Su feminismo atemporal se puede entender a través de representantes del feminismo posteriores a ella como es Rosario Castellanos. Castellanos afirma que Sor Juana utiliza la ironía para mostrar una actitud habitual de su realidad que todavía surge hoy en día.

Sor Juana de la Cruz vivió en un periodo donde su posición como mujer se pone en contra con su amor por las letras. La creencia misógina que predominaba, quería la mujer dependiente del hombre y capaz solamente para la conservación de la especie. A pesar de los obstáculos a los que enfrentó, nunca aceptó su condición femenina. Según, pensadoras y representantes contemporáneas del feminismo Sor Juana de la Cruz se puede considerar como una pionera del movimiento feminista.