Unidad 1, actividad 1, CUENTIONARIO ANTONIO SANTONI introduccion a la pedagogia II

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¿Cuáles son las características histórico-culturales del surgimiento de la pedagogía?

Como nos dice Villoro; “la historia política con base documental tiene sus inicios en historiadores renacentistas italianos” (Villoro. Comp. Aguirre, 2014, p. 208). Ojalá pudiéramos aplicar esto como base para darnos una idea de cuáles eran las características históricas y culturales, tanto durante el surgimiento de la pedagogía, como durante su proceso evolutivo, a la falta de una historia de la pedagogía bien documentada [que sin duda la hay, pero de principio parece poco accesible]. Y continuando con el comentario de Villoro, es posible que no es sino en tiempos renacentistas que se comienzan a utilizar “metodologías críticas” que ayuden a diferenciar entre datos verdaderos y falsos, tanto por parte de historiadores, teólogos y de más intelectuales, para llegar al fin a una especie de reforma ideológica, y por tanto, historiográfica de la pedagogía.

Tiempo después, ya en México, durante la colonización cultural, se cambia drásticamente el escenario cultural en cuanto a política y religión para dar lugar a una educación [o reeducación] de los nativos prehispánicos, en todas las áreas de su vida, a fuerza de malos tratos; como dice un viejo refrán “las letras con sangre entran [y probablemente es así como entra también la religión].

Pero regresándonos un poco podríamos encontrar el germen de la educación y la pedagogía en los albores de la civilización, en forma de enseñanzas mitológicas que intentaran explicar al individuo la verdad de sus orígenes como integrante de una tribu, y de su consiguiente compromiso sociocultural con ésta; “…el mito primero y la historia después, otorgan sentido al individuo al integrarlo en una tribu o en un pueblo…” (Villoro. Comp. Aguirre, 2014, p. 211). Sin embargo, la pedagogía, y su historia como tal parece haber surgido apenas a inicios del siglo XVI, “…y permeó [una forma de historiar] diversos ámbitos del quehacer histórico, y el educativo entre ellos” (Aguirre, 2014, p. 213). Mostrando la forma de hacer política escolar, los sistemas educativos, formas de socializar y personajes representativos del medio.

Según Aguirre, el boom de la historia de la pedagogía forma parte de la historia social, cuyas raíces se encuentran enclavadas en el despliegue de las ciencias humanas, alrededor de los años 50´s y 60´s. “en el horizonte de la historia social de nuestros días, y por ende de la historia social de la educación (…) se perfilan en las ciencias humanas a partir del impacto que sobre ellas tuvieron el marxismo y (…) el estructuralismo…” (Aguirre, 2014, p. 213-214); acontecimientos que aproximan las ciencias humanas a una “dimensión histórica”.

Después de aquí se hace patente la necesidad de distinguir entre la historia de la educación y una historia de la pedagogía como tal. “De hecho, la dimensión de lo educativo abarca y supera la dimensión de lo pedagógico…” (Aguirre, 2014, p. 213-215): la historia de la pedagogía va tomando forma en la mente de personas que albergan ideas pedagógicas como respuesta a su preocupación por querer mejorar los sistemas escolares en general. A la fecha, la historia de la pedagogía, y la pedagogía misma tienen un aire de limitación sociocultural, pero se hacen grandes avances, sobre todo en reformas a los sistemas educativos de mexico y del mundo, con miras a una mayor competitividad, enmarcada ésta en el creciente fenómeno llamado globalización.

Bibliografía

GRAMIGNA, Anita. “Conversación con… Antonio Santoni Rugiu. Catedrático de Historia de la Educación de la Universidad de Florencia” en Revista Historia de la Educación Ediciones Universidad de Salamanca, núms. 22-23, 2003-2004, pp. 529-545. Disponible en: http://intropedago2.blogspot.mx/

Luis Villoro. “El sentido de la historia”. María E. Aguirre. “Nota introductoria”. Antonio Santoni Rugiu. “De la historia de la ideología pedagógica a la historia social de la educación”. Selección de Lecturas, Introducción a la pedagogía II, México, SUAyED, UNAM, 2014. 221 p. pp. 207-221.