APORTES DE LA FILOSOFÍA A LA CIENCIA DE LA PSICOLOGÍA

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El psicoanálisis: propone como objeto de estudio la vida psíquica inconsciente y construye un método propio para su abordaje: método psicoanalítico.

El conductismo: propone como objeto de estudio la conducta observable con una metodología basada en la observación y experimentación.

La Gestalt: estudia al sujeto como una totalidad y la manera en que organiza y reorganiza el campo perceptual. El método utilizado es la observación y la experimentación.

La Psicología Genética: estudia el proceso de construcción del conocimiento, el pasaje de una forma de menor conocimiento a otra de mayor conocimiento. Su método a utilizar será: diálogo clínico crítico, en un contexto experimental y con observaciones longitudinales o seguimiento del sujeto.

Todo esto con el fin de favorecer al ser humano, ayudándolo a conocerse y conocer lo que le rodea, en primer momento de forma introspectiva y luego proyectiva

- ANTECEDENTES HISTÓRICOS DESDE LOS FILÓSOFO A LA CIENCIA DE LA PSICOLOGÍA

La historia de la psicología como tal data des de la antigüedad, cuando filósofos de renombre como Sócrates, Hipócrates, Platón, Aristóteles y muchos más intentaban comprender al hombre, su naturaleza y la relación, que sospechaban podía haber entre; mente y cuerpo, alma y cuerpo, forma y substancia y por supuesto, la relación que podía existir entre cuerpo y personalidad.

Hipócrates: era médico con mucha experiencia, por lo que se apoyó en ello para decir que: “en el cuerpo humano hay cuatro humores: la bilis negra, la flema, la sangre y la bilis blanca, su mezclas en el ser humano condicionaría las cualidades fisiológicas y psíquicas del individuo” Martínez S. (460-370 a.C)

Sócrates (469-399 a.C): fue un gran filósofo que practicaba la mayéutica como método de enseñanza, consistía en hacer preguntas hasta que el mismo alumno se daba la respuesta a sí, de manera particular en los jóvenes. Su gran interés eran por los fenómenos de la conducta, teniendo de relieve las frases “conócete a ti mismo”, “si yo sé quién soy, sé también lo que debo hacer” (portal. UNAM).

Platón (427-347 a.C): creía en una cierta estructura de ideas con respecto al pensamiento del ser racional, ser humano. Decía que “el alma es la guía de nuestro comportamiento, funciona como una carroza tirada por dos caballos, un blanco tira hacia el bien y otro negro hacia el mal, el nus (razón)” (D. Azcárate. P, 1871). Con lo dicho, se quería dar a entender que de esta forma podía lograrse el equilibrio que regiría el comportamiento humano, sin olvidar que también enfatizó en la división del alma del hombre en razón, espíritu y apetito.

Aristóteles (384-322 a. C) en algunas ocasiones se ha oído decir que es el padre de la psicología pre-científica, algo que no está descontextualizado, puesto que estableció las bases del juicio racional en su escrito sobre tratado sobre lógica, también adoptó la práctica de escribir e interpretar la experiencia y la conducta del hombre.

A principios del siglo XX sucede algo importante puesto que se da un auge y desarrollo mayor de todas las disciplinas científicas y de la tecnología que es a la vez, producto de la ciencia y facilitadora del desarrollo de la misma, al mismo tiempo la filosofía poco a poco va perdiendo importancia dentro del quehacer práctico de la labor científica.

En palabras de Angarita, J. M diremos con toda razón que la “hijas se han separado definitivamente de la madre y algunas de ellas actúan como hijas rebeldes que no quieren tener ningún vínculo con sus orígenes históricos e intelectuales” (2009). En un mundo como en el que nos ha tocado vivir, en el que se privilegia más el hacer, sobre el pensar, la ciencia que es mejor entendida como hacer, la filosofía parece quedarse rezagada. Por otra parte el estilo de educación que se da a los científicos de las diferentes disciplinas ayuda en este proceso de separación casi total de las ciencias y la filosofía, como también, a la poca importancia que a esta se le atribuye hoy en día en la formación académica de los científicos. Sin embargo no se puede dejar de lado necesidad en el pasado, presente y futuro.

- ALGUNOS PARADIGMAS-FILOSOFÍA Y PSICOLOGÍA-

Aspecto ontológico: el algo que se puede definir de diversas formas y que a su vez abarca diversos problemas filosóficos: García. M (1985) define la ontología como la “Teoría de los objetos conocidos y cognoscibles”, a su vez la metafísica y la lógica, la teoría del conocimiento y otros aspectos más han sido enumerados por en el mismo ceno ontológico. También Bunge y Ardila (2002). Sostienen que es la “teoría de las características más básicas y generales del mundo” pero el problema más serio en la historia filosófica es el que abarcan las discusiones entre el idealismo y materialismo y respecto al aspecto ontológico de lo psicológico, es el problema: mente y cuerpo. Algunos de los términos empleados en este breve embozo de este aspecto nos llevan mentalmente a la psicología, sobre todo cuando hablamos de objetos conocidos y cognoscibles porque para llegar al conocimiento hemos de hacer una serie de procesos mentales, de lo cual podríamos incluso derivar, no específicamente, pero dicho de alguna forma la teoría de procesos mentales, la teoría computacional de la mente ¿tendría algo que ver? Desde el punto de vista ontológico y según lo ya mencionado por García. M Y Bunge sí.

Aspecto desde el punto de vista idealista: respecto a esta postura, es claro que dominó gran parte de la historia filosófico occidental en la que podríamos mencionar a Parménides y Platón, en quien tubo quizá el máximo desarrollo. Dicho pensamiento fue cristianizado más tarde con San Agustín. Aunque para ver algo muy bien plasmado de la historia del idealismo en occidente podemos ver a Gracia.J; Stellino.P; Tamarit. I. (2010) en el estudio de los Crepúsculo de los ídolos de Nietzsce.

En la así llamada filosofía moderna no es la excepción ya que el idealismo sigue siendo una corriente filosófica de gran importancias con representantes de la talla de Descartes, Kant y Hegel. Pues bien; desde el punto de vista psicológico podemos decir que una buena cantidad de posturas idealistas conciben al ser humano de forma dualista, dicho de otra forma, como un ser compuesto de una parte corpórea-material y una alma de carácter espiritual e inteligible. Viéndolo así, la psicología estaría de acuerdo con el significado etimológico: el estudio del alma, sin embargo la psicología ha abandonado en gran