EL CONTENIDO DE LA PSICOLOGIA PSICOANALITICA DEL YO

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RESISTENCIA

Breve mención del trabajo de Freud, sobre la DEFENSA:

- Impresionado por la importancia de la ansiedad en las neurosis, considero injusto derivar la ansiedad mediante un proceso económico, de energías instintivas bloqueadas por la represión.

- Reformuló: La ansiedad es la causa de la represión y la formación de síntomas.

- Además señaló que la ansiedad debe ser un afecto experimentado del Yo.

- El patrón de ansiedad es automático desde el principio (nacimiento).

- Cuando se activa en la represión, se transforma.

- El Yo (organizado) percibe el peligro de un impulso.

- Gracias a la tendencia a repetir estas situaciones desvalidas, ahora utiliza a la ansiedad como señal de peligro y como medio para alcanzar una represión oportuna.

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Yo una señal de displacer mecanismo

Placer – dolor

Supresión total de un impulso instintivo o Deformación del impulso.

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Freud, inicialmente fue cauteloso con el poder del Yo, cuando lo introdujo como estructura o institución, pero luego reconoció que sus Operaciones Defensivas ejercían influencia sobre los Instintos.

La Energía Neutralizada

Este reconocimiento no hizo que Freud modifique su concepción del Yo. El mecanismo placer-dolor era reconocido como parte del Ello.

Explica que el yo al examinar el medio interno y externo y percibir el peligro, solo utiliza fuerzas psíquicas, las energías del Yo.

Llegó a esta idea presentando los siguientes casos adoptando la “Teoría de Eros y Tánatos”

- El amor se transforma en odio.

- Odio que se transforma en Amor.

- Reflexionó sobre la rivalidad que se transforma en Amor homosexual.

Que parecía constituir una transformación directa e inexplicable de un instinto a otro. Lo explicó (1923).

Energía Impulso erótico catexia[pic 18][pic 19][pic 20]

Neutral desplazable Impulso destructivo total

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Procedencia

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Freud: Inhibición, Síntoma y Angustia

Explica el intento del Yo para integrase al síntoma neurótico en su organización coherente (1926).

Este concepto atribuyó al Yo energías independientes propias.

Freud, recordó que el Yo era en esencia una parte del Ello, lo cual sin duda le concedía derecho dentro del sistema energético total.

La Identificación

A raíz de la desexualización (procesos radical) de una energía erótica, Freud considera la Identificación como un proceso importante en el crecimiento del Yo.

Melancolía (1917) trastorno que describió como el retorno de un objeto perdido dentro del yo (catexia objetal reemplazada por una identificación)

En el Yo y el Ello, Freud señala:

La identificación es frecuente e importante en etapas tempranas del desarrollo.

Implica una modificación del Yo, que se parece a su objeto.

El carácter del Yo es un precipitado de catexias objetales abandonadas).

“Psicología de las masas y análisis del Yo” (1921):

Freud propuso “La identificación es la forma más temprana de relación con un objeto, previa a la catexia objetal.

A partir de estas premisas desarrolló ideas sobre la identificación y el amor en el círculo familiar, que culminan en el complejo de Edipo y la formación del superyó.

Otros tópicos

Colegas de Freud, que tomaron y desarrollaron sugerencias incluidas en sus escritos.

Según:

Ferenezi, “inspirado en el principio de la realidad y la omnipotencia del pensamiento” en los neuróticos obsesivos, planteó un estado de omnipotencia completa. (realización de deseos) en el vientre y describe 3 etapas en el abandono de esta omnipotencia debido a situaciones reales.

Tema retomado por Feniche (1937), quien señala la omnipotencia implica la eliminación de tensión mediante la realización de deseos (la provisión de alimentos y afecto) convirtiéndose en REGULADORES DE LA AUTOESTIMA.

Luego se ocupó de:

- Introducir en la boca y expulsar de ella como “la base de toda percepción”.

- La introyección y la proyección en el curso de la separación entre el yo y no yo.

- La incorporación oral como primer modelo para la identificación.

Límites impuestos por el método y la teoría

La visión retrospectiva nos permite comprender las razones de esta evitación del problema central. Sugiere dos de tales razones: la primera es una cuestión de método:

- El método psicoanalítico de observación:

Psicoanálisis: Técnica de develamiento. Eliminar resistencias y represiones de modo que el impulso y las fantasías puedan tener acceso a la conciencia.

La ansiedad y las defensas las han hecho inconsciente: son aspectos del Yo, esta técnica no dice mucho del proceso por el cual se desarrolla un sentido de la realidad.

Rasgo de la teoría, que tiene efecto desalentador fue la teoría freudiana del desarrollo