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MARX - MATERIALISMO HISTORICO.

Enviado por   •  4 de Agosto de 2018  •  2.330 Palabras (10 Páginas)  •  404 Visitas

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Necesidades: Constituyen los deseos de las personas de cosas que normalmente no se pueden obtener de forma inmediata

Percepción: es el contacto inmediato que tienen las personas con la naturaleza a través de los sentidos.

Orientación: es lo que permite organizar y modelar las percepciones.

Apropiación: son las capacidades creativas que emplean los actores para actuar sobre la naturaleza con el fin de satisfacer sus necesidades.

- Unas de las características del hombre es la posesión de una conciencia que obtiene forma mediante la acción e interacción humana. Esta conciencia no tiene existencia independiente y permite a los hombres elegir entre actuar y no, y que tipo de acción realizar. Además la conciencia permite planear de antemano la acción que va a realizar.

Potencial humano

Marx creía que las personas no eran realmente lo que podía llegar a ser o a hacer. Este desarrollo de capacidades dependía de condiciones sociales e históricas propicias.

La actividad puede ser considerada como el medio que utilizaban las personas para apropiarse de los objetos de la naturaleza. Hace referencia además al movimiento implicado en los esfuerzos deliberados, el trabajo, proceso de producción material, y la creatividad, la capacidad de las personas de hacer productos únicos.

Sociedad primitiva: Las personas empleaban recursos naturales para producir las cosas que necesitaban (barcos, alojamiento). Como se necesitaban producir pocas cosas, las personas desarrollaban las capacidades en un grado muy limitado y por lo que también eran reducidas las necesidades.

Capitalismo: Constituía una fase en la que la capacidad creativa de la mayoría de los seres humanos había quedado virtualmente eliminada. La meta del capitalismo era la propiedad, las mayoría de las se limitaba a querer tener dinero para poder poseer las mercancías que deseaba, en lugar de la expresión de las capacidades. El trabajo está separado de la actividad y la creatividad.

Comunismo: Era, para Marx, una fase en la que se habían destruido las fuerzas estructurales que causaban la distorsión de la naturaleza humana y en la que las personas podrían expresar su potencial en un grado desconocido. Era probable que se diera una situación en la que la capacidad creativa de los seres humanos se viera plenamente involucrada en la actividad y el trabajo.

Alienación

Son las distorsiones que causaba la estructura de la sociedad capitalista en la naturaleza humana. Es un fenómeno por el cual el hombre se siente ajeno al producto de su trabajo y al acto mismo de producción.

- Alienación del obrero frente a los productos de su trabajo: el obrero pone todo su esfuerzo en un objeto que una vez que lo termine no le pertenece y no puede ser utilizado para satisfacer sus necesidades primarias. El producto, le pertenece a los capitalistas, que pueden utilizarlo como deseen. Esto suele significar que lo venden para obtener beneficio.

Ejemplo: los trabajadores de una fábrica de tomate enlatado, no podrán acceder directamente al producto que realizan para su propio beneficio en este caso cocinarlo para satisfacer una de sus necesidades básicas.

- Alienación del obrero en el acto de producción: en la actividad productiva el obrero se va a sentir a disgusto, ya que no lo realiza para sí mismo sino que trabaja para los capitalistas que le pagan un salario de subsistencia a cambio del derecho a utilizarlos en lo que deseen.

Ejemplo: los trabajadores de una cadena de montaje de automóviles que aprietan los tornillos de una turbina apenas se percatan de su papel en la producción de un motor y no de su contribución a la producción del capital entero. Las cadenas de montaje suelen ser tan largas y tienen tantos eslabones que los individuos se limitan a cumplir un papel insignificante en el proceso global. Como les corresponde cumplir esos papeles de escasa importancia, los trabajadores suelen creer que es la cadena de montaje, no las personas que trabajan en ella, lo que produce el producto final.

- Alienación del hombre con respecto al género humano: el hombre se hace extraño a sus compañeros de trabajo ya que desaparece la colaboración y cooperación mutua entre los hombres para extraer de la naturaleza lo que necesitan para sobrevivir. Los trabajadores suelen verse obligados a competir abiertamente y a veces se produce enfrentamientos entre ellos. Esto resulta beneficioso para el capitalista que tiene como único fin aumentar la productividad, detectando cuál de ellos produce más, trabaja más rápidamente y agrada más al jefe. A los que ganan se le da alguna recompensa extra salarial y a los que pierden se los despiden.

Los individuos se realizan cada vez menos como seres humanos y quedan reducidos en su trabajo al papel de animales, bestias de carga o maquinas inhumanas.

Clase social

Es un conjunto de personas con los mismos intereses económicos como consecuencia de relacionarse del mismo modo con los medios de producción. Marx piensa que las clases sociales surgen en las sociedades en las que están presente la división social del trabajo en la que no todo el mundo trabaja de la misma manera, ni se relaciona del mismo modo con las fuerzas productivas. Con la aparición de la propiedad privada la sociedad se divide en:

- Capitalistas/burguesía: los cuales emplean a los trabajadores (y por lo tanto poseen su tiempo de trabajo) y son propietarios de los medios de producción (herramientas, materia prima), así como de los productos resultantes.

- Proletariado: no poseen medios de producción, por lo tanto para sobrevivir se ven obligados a vender a los capitalistas su fuerza de trabajo.

Lucha de clases

Enfrentamiento que se produce entre dos clases antagonistas, cuando estas luchan por sus intereses.

Conciencia de clase y falsa conciencia

Falsa conciencia: en el capitalismo, tanto capitalistas como trabajadores tiene una percepción incorrecta del modo en que funciona el sistema y del papel que desempeña en él.

Conciencia de clase: en la evolución hacia el comunismo existe la posibilidad de que el proletariado desarrolle una compresión exacta de cómo funciona el capitalismo y como le afecta.

Revolución o

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