Como se hace un Ensayo sobre la película EL PATRÓN

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Ahora, en un plano más direccionado a analizar al individuo en sí, son perceptibles varios aspectos de su vida que no han sido narrados en la película a profundidad pero que se sugieren sutilmente.

En primer lugar, es notorio a lo largo de la película, el carácter sumiso, tímido y retraído de Hermógenes en toda relación en la que se desenvuelve; que por cierto son muy pocas, contando solo a su esposa, el patrón y el abogado. Este tipo de comportamientos son propios de un perfil de personas con conductas anti sociales. Ello me lleva a buscar una causa para esta conducta que, como hemos visto en clase, se genera a partir de traumas de infancia y lazos afectivos pobremente construidos, así como una relación inconclusa apego, en el que el padre ha abdicado a su función de sustento emocional.

Asimismo, más adelante en en crecimiento de la persona, los lazos sociales cumplen un rol importante por lo que las instituciones estatales deben cumplir con la función de medio ambiente facilitador en la subjetivización del individuo.

Como podemos apreciar en el modo de caminar y de desplazarse de Hermógenes, este sufre de un problema en la pierna que lo hace cojear, como este explica más tarde, ello es la causa por lo que el Estado lo declara ante la sociedad como un “inepto”. Es decir, su hernia en la pierna puede constituir el trauma; asimismo, se puede intuir un desapego parental temprano ya que este busca constantemente en sus patrones el reemplazo de un padre.

Así tenemos momentos en los que se reactivan las angustias de Hermógenes. Desde lo visto en clase, en los adolescentes que arrastran fallos y secuelas traumáticas asociadas con situaciones de deprivación tempranas, si el ambiente falla nuevamente se reactivan angustias, en este caso la ausencia de las instituciones estatales en su formación como ciudadano, cuando se presentó al servicio militar fue declarado inepto por esta institución.

De esta forma, ante el dolor, la angustia y la tristeza, el adolescente se expresa a través de conductas antisociales y se desarrolla la actitud implícita de “el mundo me debe algo”. Así el sujeto vive sus días con esta fijación, la cual se refleja cuando menciona: “La vida es un destino a cumplir, yo he matado.”. Según Freud, el sentimiento de culpa existía antes que se cometiera el delito. La comisión del delito es un alivio porque enlaza el sentimiento inconsciente de culpabilidad con algo real y actual. Es decir, encuentra un motivo actualizado por el cual sentirse culpable y ser castigado. “Siempre he sido uno de los que dice que no hay que matar, pienso en eso, insisto en que eso es injusto… me ha tenido que tocar a mí.. es como si hubiera sido un destino a cumplir. ¡Claro! Como si él me hubiera estado preparando a mí para hacer eso. A mí me ha hecho hacer cosas bien feas como si yo le tuviera que pagar con mi tristeza para que se alegrara, yo era su esclavo.”.

Por último, considero importante analizar la relación de Hermógenes con el concepto suyo de “Patrón”. Como ya he mencionado anteriormente, la conducta anti social y sumisa de Hermógenes indica una relación de apego inconclusa no saludable, en la que la parte parental ha abdicado a su función. Es así como consecuentemente, se explica o se entiende que este busque constantemente llenar ese espacio abdicado y reemplazarlo con el patrón, es decir, su padre.

Como podemos ver, el patrón le dio un nombre, un trabajo, protección, seguridad, y como él lo menciona, “piensa por él”. Hermógenes no puede concebir su vida sin un patrón que piense y actúe por él, que le enseñe cosas. El patrón era un “padre” que le prometía la casa, dinero; le prometía y aseguraba protección, este era su fuente de educación, así como un padre es con su hijo. Al final, así como Edipo, Hermógenes mató a su padre. Hace referencia a que estaba destinado a hacerlo: “me ha tocado a mí, era como si hubiera sido un destino a cumplir” “era como si él me hubiera estado preparando para hacer eso”. Aquí podemos notar el Complejo de Edipo al que hace referencia Freud, el sujeto debe matar a su padre para así reivindicarlo. Este lo mata como la carne podrida, ello es un simbolismo freudiano ya que el patrón lo ha entrenado para matar carne y Hermógenes lo mata de la misma forma que corta la carne podrida, así como le enseñó su patrón.

Al final, Hermógenes es liberado, pero no es liberado de su necesidad de un patrón, o de un padre. Así, este traslada su posición de peón o hijo, y convierte a el abogado en su nuevo patrón o padre.

En un punto de la película, este hace referencia a su entendimiento del concepto de patrón y que él conoce dos clases de patrones: patrón bueno, y patrón malo. Sin embargo, su función sigue siendo la misma, el patrón es el que piensa por uno, le dice qué hacer. Así se le cuestiona por qué no se fue de la carnicería si era tan mal tratado, y es entonces que queda en evidencia que Hermógenes no sabe vivir sin un patrón.

En este sentido es importante desarrollar un pensamiento crítico al trato paternalista al que este se ha sometido toda su vida. Ello lleva al protagonista a cometer actos que no le gustan, pero al mismo tiempo, se atreve cada vez menos a cuestionar. Así acepta limpiar la carne podrida, por ejemplo. Él es perfectamente capaz de declinar y negarse a seguir haciendo cosas con las que no está de acuerdo, y podemos ver al principio que muestra resistencia a realizar varios mandatos del patrón. Sin embargo, así como lo podrido va creciendo, Hermógenes cuestiona y se resiste cada vez menos, y solo se limita a seguir las órdenes de sus patrón.

Ya que él es un adulto, tiene (legalmente) plena capacidad de elegir decirle que no al carnicero. Sin embargo, su necesidad paternalista lo empuja a no pensar, a no cuestionar.

Asimismo considero importante señalar el hecho que el Estado se haya hecho presente dos veces en la vida de Hermógenes: una vez para catalogarlo de inepto y la otra vez es para sentenciarlo por criminal. Se puede ver aquí también, la relación poco saludable con el Estado, supuestamente encargado de velar por sus derechos y proporcionarle un ambiente adecuado, así como justicia de manera equitativa. El Estado también ha abdicado a su función.

Finalmente, en este sentido, cabe resaltar que, a partir del caso, es notorio que, lamentablemente, el Derecho solo ve solo resultados, más no consecuencias. Así, por ejemplo, en la primera cita del abogado con Hermógenes, este no lo mira; y solo después de que Hermógenes llora, el abogado deja de verlo solo como un cliente y lo ve como un ser humano, cae en cuenta que hay algo detrás de ese crimen y la necesidad