Ficha N°2 “Difundiendo la didáctica”

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En su momentos Escuela Tradicional represento un cambio importante en el estilo y la orientación de la enseñanza, sin embargo con el tiempo de convirtió en un sistema rígido y nada propicio para la innovación. Por ello, cuando nuevas corrientes de pensamiento buscaron renovar la práctica educativa, abrieron definitivamente el camino interminable de la renovación pedagógica.

ESCUELA NUEVA:

Hacia finales del siglo XIX un movimiento centrado en el maestro y sus alumnos. Este movimiento denominado Escuela Nueva funda sus objetivos en la matanza de las dos grandes guerras mundiales, siendo sus fundamentos la transformación educativa para la transformación de la sociedad.

Este movimiento renovador está acompañado por cambios en el orden político, social, económico, filosófico, etcétera., lo cual permite que surja la escuela nueva como reacción a las especulaciones del idealismo y positivismo filosófico y específicamente como reacción a la educación tradicional.

Estos pensadores ven a la educación como un medio más eficaz para asegurar la comprensión mutua fraternal que permita solucionar de manera pacífica las diferencias entre las naciones. La nueva educación sería capaz de formar para la paz, la comprensión y el amor.

La escuela nueva enfatiza la significación, valor y dignidad de la infancia, centrándose en los intereses espontáneos del niño, potenciando su actividad, libertad y autonomía. La nueva pedagogía se psicologiza, psicologizando los métodos y la adaptación de la escuela al niño. El eje de la interacción se centra en la técnica.

La relación maestro alumno, es sustituida por una relación afecto camaradería. El maestro será el guía que abre caminos y muestra posibilidades al niño.

Los contenidos de enseñanza se encontraban fuera de las aulas, en la vida se usaba el desarrollo de cualidades latentes en el niño, tratando que asimile todo lo que rodea sin imposiciones y/o mediaciones de los adultos. Este cambio en los contenidos seria acompañado por un cambio en la forma de transmisión o mejor dicho de ponerlos a disposición de los alumnos.

PRECURSORES DE LA ESCUELA NUEVA:

Rousseau encarna en sus escritos una nueva pedagogía y una nueva filosofía de la educación. Quizás su idea más decisiva sea que la “educación debe partir del interés del que se va a educar”. El interés dice Rousseau, es el gran móvil de la pedagogía, el único que lleva lejos y con seguridad.

El niño evoluciona a través de una serie de etapas, en cada una de ellas tendrá sus propios intereses y motivaciones, por lo cual los contenidos de la educación variarán en ese sentido.

La educación es para este autor “el procedimiento por el que se da al hombre todo lo que no tiene al nacer y necesita para la vida”. La misma proviene de tres instancias: naturaleza, los hombres y las cosas.

Los postulados en que se afirma la actitud de Rousseau se centran en el niño.

Considera los intereses y la capacidad de aprendizaje del niño como principal pilar del sistema, partiendo de la estimulación del deseo de aprender. Rousseau escribe: “No se trata de enseñarle las ciencias, sino de estimularle a que se aficione a ellas y proporcionarle métodos para que las aprenda cuando se desarrollen mejor sus aficiones”.

Que debe aprender y cuando debe enseñársele. La cantidad de los conocimientos está reñida con la calidad de los conocimientos, pues lo que se gana en apariencia se pierde con profundidad.

Para Rousseau el más valioso de los bienes no es la autoridad sino la libertad. Se debe posibilitar y preparar al niño, dejando que su naturaleza se manifieste espontáneamente, poniéndole en condiciones de ser siempre dueño de sí mismo.

Pestalozzi: (1746-1827), discípulo de Rousseau descubre que la escuela es una verdadera sociedad de que los niños aprenden, de la que hay que servirse para educar a los niños.

Froebel: (1782-1852) discípulo de Pestalozzi, pone el acento en la idea de actividad, en la importancia del juego y de la actividad sensomotora.

Dewey: creó en estados unidos en 1981 su “escuela laboratorio” o “escuela experimental”, centrándose en los intereses y las necesidades de cada edad. Intentó dar allí a los niños una educación intelectual adecuada y una formación moral para la autonomía y la democracia.

La doctora Montessori en Italia trabajaba con niños atrasados. Sus descubrimientos son directamente trasladados a niños normales, principalmente “la libertad de los alumnos” se permite, alienta y estimula la espontaneidad de los alumnos. La educación en la libertad, a través de la acción, juegos, actividades, adecuadas a la evolución del niño será lo que permitirá el éxito en su escolarización.

Decroly basa su trabajo en los fundamentos de Dewey: la del interés. Su objetivo es triple: formar hombres para el mundo de hoy y sobre todo el de mañana. Su trabajo con los niños se basa fundamentalmente en la observación de la realidad, pone el acento también en la libre actividad del niño, en el contacto con la vida.

En la obra de Ferriére (1879-1960) intentaremos conocer todo el movimiento de la Escuela Nueva sus presupuestos, realizaciones y limitaciones.

Durante la primera guerra, pareció que: para asegurar al mundo un futuro de paz, nada podría ser más eficaz que el desarrollar jóvenes generaciones, por medio de una educación apropiada.

“Lo que la escuela necesita es un cambio completo y un cambio no sólo en lo relativo a los programas y a los métodos, sino en el concepto que se tiene de la escuela, del niño, del maestro”.

Esta transformación desde el punto de vista teórico cuenta con un precioso instrumento que la psicología genética pone a su disposición: las leyes del desarrollo, sus constantes, etapas y necesidades.