“Investigaciones sobre la inteligencia de los monos antropomorfos” Lev Vigotsky

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Dos cosas llevan a Kohler a estudiar a los monos antropoides: Estas criaturas se encuentran en muchos aspectos mas cercanos al hombre ( quimica, propiedades de su sangre, estructura del cerebro) que a los monos inferiores El segundo punto es poder ver a traves de las conductas inteligentes de los monos, ver plasmados esos fenómenos que a nosotros se nos han hecho tan habituales que ya no somos capaces de reconocer directamente su forma original (esto puede ser por la auto-observacion) Solo puede llegarse a plantearse la pregunta de si hay monos antropoides cuando desde un punto de vista teorico, se ha llegado a la conclusión de que es necesario distinguir entre conductas inteligentes y de otro tipo. La psicologia asociacionista, pretende que todas las conductas puedan explicarse en ultima instancia a partir de un principio unico. Al formular la primera pregunta, resulta que habriamos adoptado ya un punto de vista teorico, que seria contrario a la psicologia asociacionista. La conducta inteligente de un animal o hombre es cuando llega a su objetivo mediante un “rodeo”. Los experimentos de Kohler se realizaron casi todos con chimpancés, salvo en unos casos que con fines comparativos se observo a humanos, gallinas y un perro. Observaron a 9 chimpances para ser exactos. Entre ellos se destacaron 2: Uno se llamaba Nueva y estaba enferma pero era muy amable y era “ingenua” Otro se llamaba Koko y era totalmente sano pero muy “fastidioso” Entonces la conclusión que Kohler saca es que las observaciones sobre un solo chimpancé no sirven porque son muy distintos tambien en el terreno intelectual. Conclusion de los experimentos : En condiciones experimentales no hay la menor duda de que en los chimpancés existe conducta inteligente. Esta conducta existe hasta incluso en los individuos menos dotados. Kohler formula la hipótesis de lo que lo diferencia al hombre del antropoide es aparte del lenguaje, en las estrechas limitaciones del mono para vivir en un intervalo mayor de tiempo. A esto, que seria algo esencial en la inteligencia, lo denominamos “representaciones”. La falta de desarrollo cultural en los chimpancés se debe a falta de “representaciones” y a falta de lenguaje. Otra limitacion de los chimpancés es soler tener problemas incluso para percibir con claridad estructuras visuales sencillas que para el humano no presentan dificultad. Hay veces cuando en situaciones demasiado sesgadas hacia lo visual y el chimpance deja de actuar como conducta inteligente, lo que sucede es que la estructura del campo resulta demasiado complicada para su capacidad de percepción visual. Estariamos en presencia de una relativa “debilidad o inconsciencia estructural”