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TEORIA PSICOANALITICA DE SIGMUND FREUD

Enviado por   •  30 de Marzo de 2018  •  3.099 Palabras (13 Páginas)  •  578 Visitas

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Aquí puede darse la sobrecompensación que trae aparejado un empobrecimiento del crecimiento mental y déficit del desarrollo comunitario. Un intento de clasificación de Adler sería:

1) el primero es el tipo dominante desde su infancia estas personas desarrollan una tendencia a ser agresivos y dominantes con los demás, los mas energéticos terminan siendo sádicos y violentos; los menos energéticos hieren a los demás al herirse a si mismos, como los alcohólicos adictos y suicidas.

2) el segundo tipo es el erudito son sujetos sensibles que han desarrollado una concha a su alrededor que los protege pero deben apoyarse en los demás para solventar las dificultades de la vida. Tienen un bajo nivel de energía y por lo tanto se vuelven dependientes de personas mas fuertes.

3)el tercer tipo, estos son los que tienen el niel mas bajo de energía y solo pueden sobrevivir si evitan lo que es vivir, cuando son empujados al limite tienden a volverse psicóticos y finalmente retrayéndose a su propio mundo interno.

4)existe un cuarto tipo también; es el tipo socialmente inútil. Este sería el de la persona sana, el que tiene tanto energía como interés social.

de Adler sería: 1) los que eligen una vida parasitaria 2) los que dominan a los demás, una especie de dictadores, 3) los que no participan de la vida, se apartan de todo, 4) los que cooperan con los demás.

Adler no era dogmático en sus propuestas, incluso decía que cada psicoterapeuta debía adoptar los principios de la Psicología individual a su propia personalidad. Es una psicología ideográfica, o sea, describe conductas pero no establece leyes. Respecto del complejo edípico dice que caracteriza al niño mimado que no quiere desistir de su madre y adjudica su origen a una falla en la educación. Sus vivencias al respecto no coinciden con las de Freud.

Este enfoque participa de la concepción naturalista de la persona, metodológicamente utiliza lo explicativo causal pero no determinista, con alejamiento del método interpretativo, sin dejarlo totalmente y con una apertura a la antropología social desbordando la temática de lo intrapsíquico.

LA PSICOLOGIA COMPLEJA DE CARL G. JUNG

Jung también participó del movimiento freudiano pero tuvo diferencias con Freud, respecto a la libido, a la que no considera una fuerza sexual fundamental, articula la psique en dos esferas, lo consciente y lo inconsciente, donde ambas son complementarias y no hay oposición y el despliegue de la personalidad incluye tanto aspectos energéticos como espirituales.

Jung era el segundo hijo de un reverendo. Su madre es descripta como una mujer fea. Esto permite inferir diferencias respecto de Freud que tenía una madre joven y bonita. La idea de que todo niño en su infancia se enamora de su madre y experimenta agresión hacia su padre le parecía absurda. Además tenía una positiva identificación con su padre a quien veía en tareas eclesiásticas y de quien tomó virtudes domésticas en cuanto al cuidado de la familia, sus intereses filosóficos y religiosos, aunque enfocó sus investigaciones más allá de lo religioso. El integrado ambiente familiar en que se educó le permitió consolidar el propio, que fue su sostén en la época de ejercicio sobre su inconsciente. Su esposa fue la única de los tres mencionados que apoyó a su esposo en sus trabajos.

El aspecto consciente se integra en cuatro funciones independientes: percepción, pensamiento, intuición, sentimiento.

El Pensar: Es el establecimiento de relaciones conceptuales entre las representaciones mentales, de acuerdo a las propias leyes del individuo.

El Sentir: Se trata de un proceso entre el yo y un contenido de la conciencia que le otorga un valor de agrado o desagrado; es un proceso totalmente subjetivo que puede ser independiente de la percepción; no se puede definir apropiadamente a través del pensar

El Percibir: Percibir es la transmisión de un estímulo físico a la conciencia y la alteración física que produce en los órganos de los sentidos y sirve de base al desarrollo del sentir y del pensar.

El Intuir: Para Jung el intuir es la transmisión inconsciente de los estímulos externos a la psique, manifestándose en la conciencia como conclusión intelectual, sentimiento o percepción, del cual no se conoce su origen.

La percepción nos dice que algo existe, el pensamiento sintético de donde proviene y a donde va, el sentimiento nos transmite el aspecto agradable o desagradable que algo nos produce. Pensamiento y sentimiento son formas de captación más bien racionales, intuición y percepción más irracionales. En cada persona existe una estructura interna integrada por las cuatro funciones, el predominio de alguna daría una de cuatro personalidades típicas: sensitivo, intelectual, intuitivo, sentimental. A su vez estas personalidades pueden manifestarse de dos maneras: introvertido o extravertido, lo cual daría por combinación ocho tipo de personalidades, que serían las siguientes:

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Reflexivo Extrovertido:

Francis Bacon: (1561-1626) Filósofo y político, preocupado por la reforma de las ciencias. La meditación reflexiva de este tipo sobre la base de lo objetivo lo lleva a conclusiones intelectuales. Al final de su vida, retirado del Parlamento, se dedica a comprobar el efecto del frío en la conservación de los alimentos. Plantea el problema de la ciencia como una cuestión de método. El reflexivo extrovertido valora la utilidad del objeto. Todo lo juzga conforme a la verdad, no según el amor del prójimo, propio del sentir.

- Reflexivo Introvertido:

Inmanuel Kant: (1724-1804) Filosofo y geógrafo alemán. Tendió a profundizar su pensamiento. Esta tipología se caracteriza por la poca capacidad práctica, por ser obstinado en sus ideas, terco. Kant nunca se alejo mas de 100 Km. de su pueblo natal. La vida que llevó ha pasado a la historia como paradigma de existencia metódica y rutinaria. Es conocida su costumbre de dar un paseo vespertino, a diario a la misma hora y con idéntico recorrido, hasta el punto de que llegó a convertirse en una especie de señal horaria para sus conciudadanos. Tras un lapso de diez años de silencio durante los que acometió la tarea de construir su nueva filosofía. Evitaba llamar la atención. Es catalogado como inadaptado. A pesar de su carácter oscuro y hermético los cercanos a él lo apreciaban por su sencillez y profundidad.

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