Tema: Ética del periodo medieval

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Tema 3 : El Islamismo

Parte Teórica

Aprendizaje

Religión fundada por mahoma a principios del siglo VII d.C. En el año 610, cuando Mahoma tenía 40 años de edad, dijo estar recibiendo mensajes de Dios, los cuales fueron compilados mas tarde y registrados en el Corán, el libro sagrado de dicha religión. El Dios al que se rinde culto es Allah (Ala), el principal dios del panteón árabe de deidades. Las creencias básicas comunes a todos los musulmanes del mundo son: Ala es el único Dios, creencia en los ángeles y en los jinn, creencia en los libros sagrados de Dios, creencia en los profetas de Dios, creencia en la voluntad absoluta y predestinadora de Ala y la creencia en la resurrección y el juicio final. Además las practicas básicas del islamismo son: recitar el credo >, parctica de las oraciones en forma regular, dar limosnas, ayuno durante el mes de Ramadán (noveno mes lunar del calendario musulman, durante el cual se dice que Mahoma recibio la primera de sus revelaciones de Dios, y durante el cual el y sus seguidores hicieron su travesia historica desde la Meca hasta la Medina), el Hajj o peregrinaje a la Meca y la jjhad o lucha a favor de Dios. Se estima que actualmente existen en el mundo alrededor de 1,300 millones de musulmanes.

La investigacion etica en el Islam ha sido muy amplia. La etica islamica es teonoma y eudominista, es decir tiene a Dios como centro y busca la felicidad del hombre.

(por eso puede afirmarse que el eje central de la etica islamica es el conocimiento de Allah y del individuo mismo).

Esta parte podria describirla de la siguiente manera: no me parece el islamismo habla de una manera egoista, que busca satisfacerce dentro dos mundos, pensando en el “Yo” en mi propio beneficio > Cuando Dios nos dice en la Biblia > uno debe hacer el bien sin mirar a quien y no esperando la recompensa de los hombres, si no haciendolo de corazon sabiendo que la recompensa la obtendre de mi padre que esta en los cielos osea Dios, claro El islam sostiene que el otro es uno mismo, por tanto lo que hago a otro lo hago a mi mismo, en eso totalmente de acuerdo pero ellos dan un inclino mas sobre el “YO” en la capacidad que tenga yo para hacer las cosas con mis propias fuerzas, sin ayuda de Dios, en la parte donde dice Mahoma: > esta hablando de un tema bien controversial porque es verdad que somos a imagen y a semejanza de Dios (es algo implicito) no quiere decir que somos realmente como El porque Dios solo hay uno, por eso el nos “asemeja a EL ” osea nos dice que tratemos de Imitarlo en ningun momento nos dice ustedes son iguales a mi, si el unico rey es El, que quiero decir? Que si necesitamos poner de nuestra parte para hacer el bien pero no lo podemos hacer con nuestras propias fuerzas porque? Porque nuestra naturaleza humana y agresiva no lo permite, somo imperfectos por lo tanto como lo mencionaba el Cristianismo todos los humanos somos necesitados de Dios y como conocer de EL? Simplemente buscandole de corazon y escudriñando su palabra.

Tema 4: La Ecolastica

Parte Teorica

Aprendizaje

En sentido amplio, ecolastica es un termino con el que se designa a una serie de escuelas filosofico-teologicas surgidas en la segunda mitad de la Edad Media, especificamente desde Carlomagno hasta el renacimiento. Estas escuelas aparecieron primero en las catedrales y conventos y mas tarde en las universidades.

Algunos pensadores notables de la ecolastica fueron: Anselmo de Cantorbery 81033-1109), Pedro Abelardo (1079-1142), Buenaventura (1221-1274), Alberto Magno (1193-1280), y Tomas Aquino (1224-1274)

Tomas de Aquino

Nacio en Roccaseca, Napoles, en 1225, en el seno de una familia noble. Estudio Teologia y Filosofia . Pedro de Hibernia, uno de sus primeros maestros lo inicia en la Filosofia griega; despertando un especial interes por el pensamiento de Aristoteles, algo que reforzara mas tarde al conocer traducciones directas y confiables de los escritos del estagirita y trabajos de comentadores aristotelicos. Murio el 7 de marzo de 1274 en el monasterio cisterciense de Fossanuova.

La etica de Tomas de Aquino se encuentra principalmente en las dos divisiones de la segunda parte de la Summa theologica, en el libro tercero de la Summa contra gentiles y en Comentario a la Etica nicomaquea.

La Etica de Tomas gira en torno al concepto de bonum (Bien).

En Tomas de Aquino tenemos una moral teonoma.

Una pesuposicion basica de la etica de Tomas es la libertad de la voluntad.

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Su teoria es bastante aceptable ya que se enfoca en el bien que viene de Dios, en Agustin, todas las formas y fines se identifican con las ideas existentes en la mente de Dios, Dios es el bonum omnis boni .

Aquí la naturaleza humana se toma en un sentido ideal, como Dios la creo, el defecto aparece cuando el hombre se aparta de los planes de su creador. Aplaudo este concepto no pudo haberlo dicho mejor.

Al igual que la tradicion griega y cristiana, Tomas consideraa que el fin y conclusion de la etica es la Felicidad.

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