CONSIDERACIONES EN TORNO A LAS RELGIONES.

...

El papa polaco gasto sus energías en buscar acercamientos con judíos y ortodoxos, a quienes pidió perdón por los antiguos errores del catolicismo. Benedicto xvi, el sucesor, el cardenal alemán Joseph Ratzhinger, considerado conservador y racionalista, enfrenta tremenda tarea con el solo hecho de intentar si quiera mantener la línea materia impuesta. Que nadie duda se mantuvo con su ayuda, orientación y a cercanías a Juan Pablo II.

ORTODOXA

La nueva iglesia denomina ortodoxa siguió a la griega en lo fundamental: la semana de cuaresma, el matrimonio de aquellos sacerdotes que no desean avanzar en la jerarquía eclesiástica quienes aspiran hacerlo deben permanecer el celibato, el uso de pan y el vino administra la comunión y las imágenes pintadas sobre madera (iconos) el lugar de la estatuaria católica romana. Los ortodoxos destina el domingo para adorar al Dios. Oficios religiosos de cuatro y más horas, atendidos de pie por toda la feligresía, en templos oscuros iluminados únicamente por las velas que encienden los asistentes.

ISLAM

El islam es la más reciente de las religiones universales ha crecido en los 5 continentes y tenía en el 2006 poco menos de mil cien millones de seguidores sus normas se inspiran en el mensaje entregado por Ala a través de Profetas Mahoma y en las reglas de comportamiento, la sunnah definidas Mahoma. Ello genero una distancia de la concepción moderna de la religión en occidente, con el simple hecho de unir la actividad religiosa y la secular.

EL TAKWA el concepto de valor ético ideal del Corán representa la conciencia ética que indica al hombre sus responsabilidades para con Dios y la sociedad.

Por otra parte los musulmanes proponen una serie de comportamientos para convertirse en un buen y fiel discípulo de islam y tratar de elevarse para alcanzar la perfección del imán( nombrare 7): 1) Cumplir las obligaciones como Dios ha ordenado. 2) seguir los consejos de los grandes sabios. 3) Meditar en la lectura del sagrado coral. 4) Fomentar los lazos de hermandad con los creyentes y respetar a toda la gente. 5) practicar y plasmar en la vida diaria lo que sabemos de islam (ser un musulmán verdadero y practicante). 6) ordenar el bien y prohibir y rechazar el mal. 7) ser justo y equitativo con la gente

SHINTOISMO

La vida espiritual en el Japón tiene una larga historia caracterizada por la interacción entre las diferentes tradiciones religiosas. En las creencias religiosas japonesas no hay un solo Dios, ni tampoco un libro sagrado. El énfasis no está en el pecado y la desobediencia, sino en los rituales de purificación. Sus características fundamentales son íntima relación existente entre el hombre y los dioses y la sacralidad de la naturaleza como a la importancia de la familia y el respeto por los antepasados, la interacción entre diferentes concepciones religiosas, la purificación como principio básico de la vida religiosa, las festividades religiosas, la vida diaria como expresión religiosa y la directa relación entre religión y estado.

CONFUCIO Y LAO-TSE

El confucianismo tiene una alta concepción de la moral y de las grandes virtudes: amistad (yin) y equidad (yi), orientadas a instaurar entre los hombres sentimientos de dignidad y de nobleza, de mutuo respeto. El orden parte de la sabiduría del hombre y se extiende progresivamente desde el, a todo el universo. Su ética parte de la consideración sobre la naturaleza bondadosa del hombre pervertida por la carencia del conocimiento. Educarse para la virtud y la armonía es un mandamiento supremo, que explica la casi veneración por los viejos antepasados es una ética sin fundamentos metafísicos sin relevaciones divinas, que tampoco aborda la vida después de la muerte.

Amistas y equidad son el resumen de las enseñanzas de Confucio, cuya doctrina social gira entorno a la idea central de yen, que la humanidad involucra cuatro virtudes: sinceridad, dignidad, generosidad de pensamiento y cumplimento de los deberes sociales y políticos.

BUDISMO

El budismo therabada afirma la eternidad e destructividad de la materia elemental, que sin intervención divina alguna, agrega y combina sus elementos para producir todo lo que existe en el universo. Cuatro buenos camino han de seguir para lograrlo 1) la ciencia, 2) la observancia de las cinco provisiones,3) abstenciones de los 10 pecados.4) practica de las seis virtudes transcendentales. La ética budista se concibió como la búsqueda personal de la buena vida y de las virtudes, con la ayuda de ejércitos meditación. El ideal de buda es un ideal de felicidad, que condena el hedonismo por razones psicológicas y ética.

En el budismo es decisiva la actitud espiritual de cada quien. Es una doctrina de salvación, aceptación de las penas subordinadas a las enfermedades, vejez y muerte. El budismo e hinduismo evitan el concepto de un solo Dios creador, se apartan del monoteísmo y se encuentran nuevas formas de entender y justificar el mal y sufrimiento.

HINDUISMO

Es la religión ancestral de india, la creencia propia y mayor. Sus seguidores consideran el budismo y jainismo como reformas, aunque respeten su estructura fundamental Brahma, el creador, se asocia normalmente con Visnú que conserva y Siva que destruye al mundo. Las tres castas, nobleza militar, burguesía y artesanos. Marca la diferencia en la sociedad India. Gandhi tenía especial aversión por desigualdades y propuso refundar india con un renacimiento moral y la desaparición de las tradiciones, injusticias sociales.