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Ejemplo de Anglicanismo tres raíces

Enviado por   •  19 de Octubre de 2018  •  840 Palabras (4 Páginas)  •  406 Visitas

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- Sagradas Escrituras como regla y norma definitiva de la fe.

- Credos apostólico y Niceno como símbolo bautismal y declaración de la fe cristiana.

- Los Sacramentos ordenados por el mismo Cristo, ministrado siempre con el uso de las palabras que Cristo utilizó y los elementos por él ordenados.

- El episcopado histórico, adaptado localmente según las necesidades.

Dentro de la iglesia Anglicana, existen los llamados Sacramentos, que son una señal externa de una gracia invisible y espiritual. Éstos son los siguientes:

- Bautismo.

- Confirmación.

- Confesión y absolución.

- Santa Comunión.

- Santo matrimonio.

- Órdenes sagradas.

- Unción de enfermos.

Tan sólo el bautismo y la Santa Comunión fueron instituidos por Cristo mismo y considerados los únicos necesarios para la salvación, considerando el resto como “ritos sacramentales”.

Los 39 artículos son declaraciones históricas que definen el Anglicanismo durante la época en la que la Iglesia Anglicana luchaba por establecer su propia identidad separada del calvinismo y el catolicismo romano.

Los Anglicanos reconocen un único dogma con respecto a María, que ella es la madre del Dios encarnado (Theotokos), por ello es suficiente honrarla como el más grande ejemplo de santidad, fe y obediencia.

Las escrituras, la tradición y la razón son las tres “raíces” que definen el Anglicanismo clásico, pero también representan las tradiciones de otros movimientos, entre ellos los evangélicos, los calvinistas, los metodistas, los Anglo-católicos, los liberales y los carismáticos o movimiento pentecostal.

Dentro de la valiosa información del libro “Anglicanismo, tres raíces”, ha resultado sumamente complicado escoger lo más “importante”, aunque personalmente considero que podría haber incluímos muchos más aspectos si el espacio me lo hubiera permitido. Este texto me ha ayudado a conocer la historia de la fundación de la Iglesia Anglicana y su expansión, poniendo el ejemplo de su llegada a Argentina.

Valoro también mucho las definiciones de distintos puntos que por espacio no he podido incluir, como los “Cuatro Instrumentos de Unidad”, dentro de los cuales se explica la forma de dirigir la Iglesia de Inglaterra, haciendo posible un mayor consenso entre sus miembros y una mayor apertura al pueblo. Por otra parte, los 39 artículos, que tratan de definir los aspectos fundamentales de la denominación propia de la Iglesia Anglicana, reflejan muy claramente una identidad propia y neutra, separada de los extremismos calvinistas o católico-romanos.

Un texto sin duda bellísimo que recomendaría leer a todos los que buscan dentro de la iglesia Anglicana el lugar

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