Analisis de la violencia y el conflicto politico

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¿De dónde proceden hoy los principales conflictos políticos que cuestionan la soberanía de los estados?

Movimientos nacionalistas, (cesiones de soberanía,) y los fundamentalismos religiosos. Nacionalismo: Michael kitty dice que el estado ha subrido una serie de mutaciones de diferentes tipos; por arriba con unos entes nacionales, supra estructuras nacionales como la Unión Europea, la OTAN. Lateralmente las mutaciones le vienen de todo lo que tiene que ver de las relaciones sociales, identidades colectivas, los mercados, asociaciones, partidos, organizaciones, porque las identidades colectivas están cambiando y la identidad con un estado es mucho menor, identidades diferentes.

Y por abajo, los entes subnacionales, que es todas las demandas de autonomía, de independencia en el caso de nacionalismo… etc

Los estados están variando y se han modificado en parte la situación. (Michael Keating)

Nacionalismo cívico vs nacionalismo étnico

Todo nacionalismo tiene algo de los dos. Para estudiarlo existen dos tipos puros, en la realidad no hay ningún nacionalismo solo cívico y ninguno sólo étnico. El cívico surge como consecuencia de la construcción de los estados en el siglo XVII. Aparece el concepto de nación, viene a estabilizar la idea del Estado. Para fortalecer la idea de un territorio se construye la idea de nación (Española, italiana, belga) que son los ciduadanos que ocupan ese territorio. El cívico es un concepto político.

El nacionalismo étnico nace de la mano del romanticismo del XIX y hace referencia al pueblo y es algo que no es eminentemente político sino que es anterior a la política. Concepto comunitario, no racional y transciende a la político (yo me identifico con la raza área).

Podemos hablar ahora del componente cívico y étnico en los nacionalismos. Muchas veces naciones y nacionalismo han sido la causa de los mayores conflictos políticos de los ESTADOS. Es de las mas virulentas, pero no siempre ocurre que el nacionalismo haya sido la causa de la generción de un conflicto violento. El nacionalismo minoritario puede habr servido como un mecanismo para haber resulto algún problema u operar democratización, también ha servido el nacionalismo minoritario para moderar un conflicto.

Surgen las demandas de naciones europeas por tener su propio estado (finales de los 80 en europa), se ha generado hoy una situación de mayor estabilidad. Hay nacionalismos minoritarios que también contribuyen a la vida política a la nación? Si, el escocés o el quebecques, el de la liga norte en Italia. Hay algunos que no son tan virulentos.

Como podemos saber que nacionalismos no perjudican enormemente al sistema político? Primer planteamiento: Naciones minoritarias que no quieren estado (menos problemáticas), naciones que quieren su propio estado. En un segundo planteamiento, en el siglo XXI hay nuevos significados de nación, y algunos territorios quieren estar a caballo entre la autonomía y la independencia… No quieren aceptar todo de ese ente nacional (Es una situación moderada pero la más compleja).

Nacionalismo étnico en 3 formas:

El modo integrante. Es el que se demanda en términos de ciudadanía para incorporarse a una entidad estatal

El modo particularista, demana un tratao distino: gallego, catalán, vasco, maoríes en nueva Zelanda, que piden escaños propios, etc… siempre hay argumentos de origen

Modo disgregativo: reivindican tener un estado propio, son los más problemáticos. Líbano en el 75, los Balcanes, escocia.. son nacionalismos que no aceptan otra cosa que la autonomía y la independencia.

Cultura nacional:

Es la manera en la que cada país articula el nacionalismo mayoritario, que generalmente es el cívico y que sirve para la integración. Son las instituciones del estado las que proporcionan símbolos, fechas, argumentos, discursos…. Para construir esa idea de nacionalismo francés, alemán o español.

En este nacionalismo, también hay elementos étnicos (en el cívico) y cuando hay conflicto salen, pero están en menor medida y lo que intentan es construir la integración de la nación. El elemento principal de estos nacionalismos es la lengua, que será el vehículo en la que el nacionalismo de los estados va a consolidarse. Esto permite la integración, pero a vece es el instrumento que se utiliza para excluir. Si no la hay se crea, si la hay oral se crea escrita.

Si el nacionalismo permitió en un primer momento la integracción y formación de los estado nación, porque no este nacionalismo minoritario del siglo XIX y XX no puede hacerlo también? Conflicto entre el nacionalismo mayoritario del estado y el minoritario, que reclama el derecho de poder alcanzar los mismos objetivos que alcanzó el nacionalismo mayoritario.

Como hoy las identidades son varias, siempre es mas fácil generar que los nacionalismos minoritarios convivan con nacionalismos del pasado. El nacionalismo va de la mano de la formación de los estados europeas y necesitamos separar ese primer nacionalismo de los siguientes y en ese enfrentamiento, el concepto de nación queda afectada. No podemos tratar estado y nacionalismo como dos conceptos vinculados. Estado es el estado-nación, frente al nacionalismo como ideología que es un nacionalismo cívico y político (en el mejor de los casos) u en el peor de los casos es un nacionalismo radicalizado que puede llegar a la violencia.

Integración como educación no segregada.

05/05/14

Vamos a ver el conflicto político ahora mirando a las sociedades. Ver el cambio social y lo que entendemos por conflicto político, que no es ese conflicto abierto y extremo tratado en este curso. El conflicto es un contraste de intereses, una competencia de intereses. Hay que ver los factores y las estrategias = La acción colectiva.

Cambio social y conflicto político hay que entenderlo interrelacionado. Concepto de acción colectiva: La acción colectiva es toda acción que no es individual, un comportamiento espontáneo de un número determinado de personas en momentos clave de cambio social. Acción espontanea (Este carácter) es lo que llama la atención. ¿Qué entendemos por acción colectiva? La actividad organizada para lograr un fin o un interés común, especialmente cuando ese interés es una parte del bien público. La actuación de los grupos de presión, lobbies, movimientos