“Laboratorio Vivencial: La Educación Física y su impacto en el desarrollo social del ciudadano del siglo XXI”

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A través de estas actividades lúdicas, se puede observar en esencia pura el comportamiento individual y colectivo de nuestros alumnos como ser social , un reflejo ceñido al ambiente donde se desenvuelven, y adonde se puede percibir, una extensa lista de estímulos y respuestas naturales, que varían de un punto a otro en determinado espacio y tiempo, exteriorizadas en reacciones, que van ,desde demostrar autoconfianza, interés, alegría, empatía, cooperación, serenidad, hasta otras, que pueden ser hostiles o de incomodidad en presencia de otros, inseguridad, recelo, frustraciones; reacciones que son derivadas quizás de situaciones nuevas o pasadas, que de alguna manera inhiben y se convierten en posibles amenazas de causar tensiones y afectar su desempeño en el grupo (relaciones interpersonales), que de no ser atendidas, reforzará esa actitud ante la sociedad.

Es aquí, donde el rol del docente juega un papel fundamental como guía y orientador; muchos educadores se centran solo a enseñar técnicas, realizar actividades, a dar indicaciones, evitando la proximidad con el alumno, para establecer una imagen de autoridad, pudiendo convertirse de alguna manera, en un elemento más de inhibición, desestimando incluso, la disponibilidad corporal que se tiene, para abrir distintos caminos que nos permitan llegar al alumnado, reducir las posibles tensiones, y que el proceso educativo se dé con mayor naturaleza .

Durante mi carrera, he podido constatar y diferenciar los distintos métodos de enseñanza y los resultados que ofrecen mayores cambios significativos de manera progresiva en los alumnos y en el grupo en general, ocurren al adoptar una actitud receptiva hacia las necesidades e intereses de ellos, lo cual implica: saber escuchar, observar, demostrar, acompañar durante todo este proceso. En tal sentido, considero que el contacto físico, es primordial, no solo el de ser modelo en la ejecución de los ejercicios, sino un agente participativo en todas las dinámicas que se establezcan, buscando crear un clima de igualdad, de ampliar los canales de comunicación, que pueden ser a través de palabras, miradas, gestos, que favorezcan a ir construyendo ese vinculo entre profesor y alumno, que de estabilidad y libertad para el desarrollo de sus capacidades.

Es difícil encontrar y narrar una experiencia significativa de aprendizaje en toda mi formación profesional, no porque no existieran, sino porque me es difícil encontrar una sola que sea más especial que las otras. Es indescriptible, la sensación de satisfacción que se siente, al ver en los alumnos el rostro de alegría al realizar las actividades, y como cambia todo el contexto, con tan solo un contacto de manos, un abrazo, el hacer preguntas sencillas: ¿Cómo se sienten?, ¿Qué les gusto de la actividad o que no le gusto?, intercambiar de roles en determinados momentos, donde el alumno sea el profesor y el profesor sea el alumno, poner el cuerpo en disposición, lo cual implica: correr, tirarse en el suelo, esconderse, brincar, por mencionar algunos…

Asimismo, permitirse expresar, estados de ánimo, emociones, sentimientos y pasiones, de igual manera, mediar, ante cada situación de conflicto por muy insignificante que pueda parecer, realizando un ejercicio de reflexión y analogía de la realidad en la que quizás viven y como se puede encontrar posibles soluciones; un trabajo perenne, bajo un ambiente de valores sociales. En fin, se trata de dar herramientas necesarias para el desempeño social, se trata de ser más humanos.

Freire (1994), de manera explícita, expresaba: “Es imposible enseñar sin la capacidad forjada, inventada, bien cuidada de amar”. La relación que puede establecer un docente con el alumno es de suma importancia, en la medida que el docente muestre con acciones a sus alumnos, que son importantes, y éstos, se sientan comprendidos, motivados, exigidos en sus clases, asistidos en su proceso de aprendizaje, va generar en ellos, actitudes de reciprocidad, como son la seguridad o confianza en sí mismo y en lo que hace, lo cual afirma la identidad y lo hace más humano, al sensibilizarlo. En pocas palabras, aplicar una “Pedagogía basada en la Ternura, el ejemplo y la curiosidad”.

Demás, esta nombrar, las manifestaciones de cariño, que los alumnos muestran, tan solo al llegar a la institución o al caminar por las calles y salir a tu paso, para darte un abrazo, un beso y preguntar: ¿Cuando volvemos a trabajar o vemos clases de nuevo?, así sepan su horario (risas…); del mismo modo, confundir de manera inocente tu nombre por el de “Papá, tío, primo, hermano, entre algunos de estos…”

En el escenario de la educación, son varios los temas que se deben considerar, teniendo como base que estamos viviendo contextos que se alteran rápidamente y que nos muestra el mundo de hoy. En este sentido, la escuela tiene el desafío de ser coetánea, escuchar y de adaptarse a estas nuevas circunstancias desde todos los espacios y orientar sus esfuerzos en contribuir en el proceso de formación de ciudadanos críticos.

Unas ideas y reflexiones finales, son las enunciadas por, Turner, L., y Céspedes, B. (2006,p:42) al mencionar al ilustre: José Martí,1892, político republicano democrático, pensador, escritor, periodista, filósofo y poeta cubano, quien manifestó: “El fin de la educación no es hacer el hombre desdichado, son hacerlo feliz”, y la de uno de los grandes pedagogos de nuestra historia contemporánea, Paulo Freire (1994), quien expreso por otra parte, con acierto, que: “es notable la capacidad que tiene la experiencia pedagógica para despertar, estimular y desarrollar en nosotros el gusto de querer bien y el gusto de la alegría, sin la cual la práctica educativa pierde sentido”; esto en referencia, a la vocación del docente, dejando claro, que las actuaciones de los profesores son un referente para los estudiantes. Los alumnos perciben lo que hacen y dicen los profesores y tienden a imitarlos, lo cual va desde el modo de relacionarse, las actitudes, los valores, la interpretación emocional de situaciones por nombrar algunas...

Otro aporte importante, es la del Dr. Cussianovich (2007, p:23), “La pedagogía de la ternura en cuanto pedagogía crítica está llamada a hacer del malestar, la indignación y el inconformismo frente a lo que existe, una fuente de inspiración para teorizar sobre el modo de superar tal estado de cosas y muy en particular en cómo hacer que los seres humanos no terminen naturalizando la situación, autoculpabilizándose o simplemente tornándose pasivos y aguantadores”; en alusión, a que una pedagogía de la ternura o es a su vez una pedagogía crítica o deja de ser entendido como una representación social que adquiere una colectividad y que surge