Movimiento Rasta

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El rastafarismo surgió entre la población negra de clase trabajadora en Jamaica, y permaneció durante un tiempo como un defensor de la supremacía negra. Este debe su nombre a Ras (príncipe) Tafari Makonnen quien fue coronado como Emperador Renzo de Etiopía en 1930, la cual fue vista como la culminación de la profecía de Marcus Garvey ya hecha una década antes, que decía “Mirad a África para la coronación de un rey negro, porque el día de la liberación está cerca”. Sin embargo el emperador Haile Selassie fue coronado como “Rey de Reyes, Señor de los Señores, y León conquistador de la tribu de Judah” y es, según la tradición Etíope, el número 225 de una línea ininterrumpida de reyes Etíopes descendientes del bíblico rey David.

Este movimiento dio lugar a la música Reggae en la cual el movimiento rastafari encontró un medio de expresión, y en la fama mundial del creyente Bob Marley el movimiento rastafari creció en popularidad, tanto en Jamaica como en el exterior principalmente se debió a la conexión entre la música reggae y la religión. Muchos Rastas creen que Jah (nombre que el rastafarianismo da a Dios), había tenido tres encarnaciones Melquisedec, Jesucristo, y finalmente Haile Selassie, la última expresión de Jah, siendo cada uno de ellos un salvador.

Los Rastafaris, creen que Ras-Tafari (Haile Selassie, último emperador de Etiopía) permanece como un mesías viviente que liderará a la gente del mundo de ascendencia Africana a una tierra prometida llena de emancipación y justicia divina. Algunos Rastafaris decidieron clasificar a su religión como Cristianismo Etíope Ortodoxo, Cristianismo Protestante o Judaísmo. Los rastafaris creen en lo que dice la Biblia ya que están apegados y confían plenamente en Jah (Dios); ellos tienen su propia Biblia que se llama Kebra Nagast que significa “La Gloria de los Reyes”, este libro es considerado sagrado debido a que esta Biblia Secreta narra la historia de amor entre el Rey Salomón y la Reina de Saba. Según los creyentes Rastafaris, el Kebra Nagast no sólo explica cómo los etíopes se convirtieron en el nuevo pueblo elegido por Dios, sino que predice también que el último Rey de Etiopía, el Negus Haile Selassie I, sea Dios personificado, el «León Conquistador de la Tribu de Judah» del que habla la profecía bíblica.

El Rastafarianismo es el desafío a Babilonia, a quien ellos nombran así a la raza blanca que colonizó pueblo africano y los oprimió en la esclavitud; de la cual el pueblo sería liberado con la coronación de Haile Selassie. En la parte política y religiosa el rastafari jugaba un papel muy importante ya que estaba a favor de la negritud y buscaba la igualdad, la repatriación a su tierra, la liberación de la opresión y el respeto para su raza; esto se extendió por Europa y Norteamérica, así como entre algunos grupos mayores de Nueva Zelanda.

Debido a este movimiento y a la necesidad de manifestarse a mediados de 1960 se creó el género musical conocido como Reggae, que surgió cuando fusionaron varios ritmos como el rocksteady, el Rhythm y Blues, Ska, Calipso y la música tradicional africana. Este género se caracterizó por llevar una melodía más lenta, diferente a la de algunos ritmos que habían incorporado. La lírica del reggae se profesa en contra del racismo y todo tipo de discriminación, además de presentar un alto contenido social y político. Hay que destacar que muchos de sus representantes han difundido contenido religioso, pero esto no significa que el reggae sea la música de la religión rastafari. El reggae es la música popular de toda Jamaica, principalmente la que expresaba los sentimientos del gueto y los desposeídos. El máximo exponente del reggae es Bob Marley, la auténtica leyenda del reggae, el Rey del reggae; aunque hay otros artistas que igualmente han inmortalizado este género que busca transmitir paz, positividad, buenas vibraciones y relajar a la persona que lo escuche.

Este movimiento en su aspecto físico se caracteriza por llevar el cabello largo entrelazado entre nudos formando Dreadloks, que significa, la melena del León conquistador de la tribu de Judah que liberó al pueblo de Babilonia; la marihuana o cannabis (conocido como ganjah o la hierba sagrada) sirve como canal directo con Jah y es una ayuda a la meditación y al acceso a la verdadera sabiduría que es otorgada por Jah Guide; es decir que si fuman, será para meditar y así en una manera más profunda para conocer, no lo hacen en ningún momento para conseguir placer superficial sino interior; muchos relacionan e identifican al Rasta con los colores Verde, amarillo y rojo; lo cierto es que estos colores se asocian de la Tierra Madre de Etiopía y su bandera, a los que adjudican un gran valor simbólico. El color verde representa el color de la naturaleza que es cuidada y respetada por el Rasta; el amarillo representa la riqueza de su tierra; el color rojo representa también la sangre derramada por los mártires negros que han luchado por la ideología Rastafari y además también se asocia el color negro, que aunque no forma parte de la bandera de Etiopía, se utiliza para representar el color del pueblo africano.

PROBLEMATICA.

Este movimiento ha tenido que afrontar muchos problemas tanto en el pasado, y también en la actualidad puesto que a pesar de que se defendió sus derechos y se los libero de la opresión aún sigue existiendo en partes del mundo el colonialismo, que los siguen esclavizando y están en el abandono; pero el problema no se basa en solo eso; sino, que también ahora este movimiento es mal visto bien sea por su forma de vestir, apariencia o por el consumo de la Planta Santa y es por tal razón que son discriminados, abusados y en muchas ocasiones se le vulnera sus derechos tales como: el derecho a la libre expresión, a un trabajo digno que no lo pueden adquirir por el hecho de llevar Dreadloks y por este motivo son rechazados, en muchas ocasiones se les vulnera sus derechos como humanos, se ven expuestos al maltrato y a la discriminación.

La solución a estos problemas seria fomentar este movimiento, concientizar al pueblo sobre qué es lo que ocurre en su cultura, por qué ellos viven así y utilizan esos medios para estar en paz; he incentivar y de igual manera defender el respeto para todas las personas.

REFERENCIAS.

- Haile Selassie, My life and progress in Ethiopia (1999).

- Hansing Katrin, Rastafari a lo cubano (2001), Caminamos, Cuba.

- Murrel, N.S, Chanting Down Babylon: The Rastafari Reader (1998), Temple University Press.

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