Origen de la ética.

...

A partir de Sócrates la ética ocupó un papel preponderante como reflexión filosófica, aunque el propio Sócrates no escribió nada, podemos hacernos una buena idea de sus ideas y métodos característicos a partir de los diálogos iniciales de Platón, quien fue su discípulo.

La ética griega de todos los períodos gira sustancialmente en torno a dos términos, eudaimonía y areté. En primer lugar, ¿Qué es la eudaimonía? La versión habitual de este término al español, felicidad, es la sensación subjetiva de satisfacción o placer, sin embargo, los griegos atribuían la eudaimonía a lo que normalmente sería la fuente de estos sentimientos, es decir, la posesión de lo que se considera deseable, algo más parecido a un juicio objetivo.

Entre virtud y areté las cosas son un poco más complejas. Primero, porque las personas y las cosas poseen areté, virtud. En segundo lugar, las virtudes o aretai, son cualidades que no necesariamente son morales. Por ejemplo para Sócrates y Platón, las virtudes son la sabiduría, la justicia, el coraje, la moderación y la piedad hacia los dioses. Para Sócrates y Platón hay una estrecha relación entre conocimiento, verdad y hacer lo correcto, es decir, ser virtuoso.

Si partimos de la idea de que la areté es la virtud, podríamos afirmar que la vida buena tiene que ser, necesariamente, una vida moral, es decir, con pleno conocimiento de la verdad de las cosas, de la verdad de sí mismo, para actuar en consecuencia de ello, lo contrario sería ignorancia. La vida virtuosa se alcanza actuando éticamente, es decir, practicando la bondad, la piedad, etc.

Aristóteles asume, por el contrario, una posición distinta. Para éste filósofo, la virtud es el resultado del intelecto, y en este caso, el término areté vendría a significar algo distinto a virtud. Se puede notar que incluso entre filósofos que sus vidas se relacionan entre ellos, la ética y la moral pueden legar a ser distintas. Para alcanzar la virtud y por tanto la felicidad, según Aristóteles, hay que encontrar el equilibrio entre los valores establecidos estar en el punto medio entre lo que está bien y lo que está mal.

Al final la ética parte de cada uno de nosotros, independientemente del lugar donde hayas nacido, la ética y la moral intentan brindarle al individuo paz y armonía para así sobrellevar una convivencia más sana y amena. Para “cumplir” con la ética es necesario, al menos a mi parecer, no hacer daño a terceros, en cualquier aspecto, así uno puede hacer lo que quiera y no molestar a nadie, de esta forma todos se encontrarían bien, los unos a los otros se regalarían momentos muy amenos.

REFERENCIAS DE CONSULTA

CIBERGRAFIAS:

http://definicion.de/moral

http://www.significados.com/etica

http://definicion.de/etica

http://mitoritocreacion.wordpress.com/

http://definicion.de/reminiscencia/#lx2241vxetvlt

http://www.e-torredebabel.com/historia-de-la-diferencia/filosofia-griega/platon

http://www.bioetica.org/cuadernos/bibliografia/singer1.htm#_Toc219046742

http://www.abogacia.es/?get_group_doc=1/1408698489-Hammurabi.pdf

http://chntic.blogspot.com/2013/04/codigo-de-hammurabi-se.html

http://lema.rae.es/dpd/srv/search?id=Cbumyr3WLD6Afn24Wr

http://datateca.unad.edu.co/contenidos/358019/exe/leccin_6_la_tica_en_la_grecia_antigua.html

http://www.batanga.com/curiosidades/7850/en-cuantos-paises-hay-pena-de-muerte

VIDEOGRAFIAS:

http://www.youtube.com/watch?v=KdnS51txjWE

https://www.youtube.com/watch?v=sQ_DWG34UOE