Antecedentes históricos de la acción social

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Se les daría una instrucción y un trabajo para integrarse en la sociedad.

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Cristóbal Pérez de Herrera S. XVI-XVII

- Era médico, preocupado por la situación de los pobres

- Su obra: “Amparo de los pobres” la cual daba dos alternativas. O ser criado de un rico o mendigar.

- Su planteamiento: Los pobres son víctimas de una estructura socio-económica aberrante. (No se culpa al pobre de situación)

- Su propuesta:

- Creación de los albergues de pobres, como lugares para dormir y asistir a misa, además de poder dejar sus pertenencias personales.

- Reglamentación de la mendicidad callejera (Admite la mendicidad, distinguiendo entre verdaderos y falsos pobres)

Esto debería llevarlo a cabo una política estatal

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Vicente de Paúl S. XVI-XVII

- Precursor profesional: hombre de acción y emprendedor

- Crea junto a Maria Luisa de Marillac las Hijas de la caridad. Estas visitan a los enfermos y a los pobres frente a la tendencia de encerrarlos. (Su propuesta se basaba en atenderlos en sus casas)

- Experiencia en Macon tiene el siguiente plan:

- Investigación (diagnóstico de la ciudad) para averiguar el número de pobres y su situación, los que eran capaces de trabajar y los pobres vergonzantes.

- Emprender medidas (para garantizar el sustento) dándoles lo necesario para vivir, proporcionarle sustento a los que no ganaban lo suficiente para vivir y construyendo talleres para que los muchachos aprendieran un oficio fácil.

- Subvencionar los actos con fondos públicos y privados.

Este plan se completa con instrucciones y prácticas religiosas. Se prohibía la mendicidad y se retiraba las ayudas a quien pidiera limosna (si están siendo ayudados se entiende que no van a mendigar)

- Su método de trabajo:

- Recaudación de fondos que encomendó a las Hijas de la Caridad

- Distribución de los socorro que confió a los misioneros

- Se proporcionaban ayudas discretamente, y aquellos que iban saliendo de sus necesidades, se les implicaba para que ayudasen a los que permanecían en la indigencia. (si te han ayudado tú tienes que ayudar a los pobres)

Benjamín Thompson, Conde Rumford S. XVIII-XIX[pic 7]

- Dedicó una parte importante de su vida a las personas necesitadas.

- Emprendió una serie de obras sociales que intentaban cubrir las necesidades de las personas pobres y redujo la mendicidad fomentando la autodependencia.

- Construcción de escuelas

- Construyó casas para familias humildes

- Diseñó una serie de dietas alimenticias

- Estableció un control riguroso de los pobres a través de fichas donde se recogían sus datos personales

- Abrió fábricas para darle trabajo a los pobres

- Su plan estaba basado en trabajo, formación y vivienda

- Sus ideas estaban plasmadas en su obra “Ensayos políticos, económicos y filosóficos”.

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Thomas Chalmers S.XVIII – XIX

- En 1804 creó la parroquia de San Juan de Glasgow, un programa de caridad privada basado en los principios de ayuda vecinal. Dividió la ciudad en 25 distritos, y en cada uno colocó a un diácono que se ocupaba de un grupo de familias. Además, creó los voluntary visitors (visitadores amistosos) que informaban a los diáconos sobre las peticiones de ayuda.

- Estaba en contra del socorro a los pobres ofrecidos por los poderes públicos y por la Iglesia: creaba dependencia, “Ayudar a ayudarse a sí mismo”.

- El procedimiento ante un caso de necesidad:

- Informarse para determinar la verdadera causa de la pobreza y desarrollar las posibilidades de automantenimiento del pobre.

- Si no se podía automantener, alentar parientes, amigos y vecinos a hacerse cargo de él.

- Si esto no era factible, busca ciudadanos ricos que pudieran mantenerlo

- Si todo lo anterior no fuese posible, el diácono del distrito debería pedir ayuda a los fieles.

- Inspiró algunos de los principios de la COS (Charity Organisation Society)

CONCLUSIÓN

- Todos los autores nos muestran su postura de cómo intervenir en la mendicidad y pobreza: encierro o atención en sus casas

- Sus ideas forman parte de la historia de la acción social e influenciaron en el nacimiento del TS. Por eso hablamos de “precedentes”.