El siglo XX: “El mundo Árabe-islámico en marcha”.

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El Baas socialista fue fundado por M. Aflaq, cristiano. Algunas de sus características son que los componentes sociales son el medio para lograr un renacimiento árabe, no un fin en sí mismo. También destaca su ultranacionalismo y distanciamiento del marxismo. Además fue la primera ideología que separó el arabismo del islam, dándole el carácter del valor específico al arabismo.

La República Árabe Unida (RAU) fue la primera unión de los Estados Árabes con base en el arabismo nacionalista y progresista que los identificaba cuya cohesión duró solamente tres años, derrumbándose en 1961.

Esta ruptura se debe al centralismo de Egipto sobre Siria y ya no tenían tanta presión exterior de la crisis de 1958. Otro punto destaca que el fuerte nacionalismo de cada Estado rivalizaba con las distintas instituciones políticas del otro, siendo también la idea de la unión de la RAU una sumisión de un país frente a otro y no la adición de los distintos centros de poder arábigo. Mientras tanto Irak, de la mano de Kassem, quería incorporar a Siria sobre la base geográfica del “Creciente Fértil”, cuyo partido era comunista, uno de los más importantes de Oriente y había concedido espacio para implementar políticas como el régimen parlamentario al estilo europeo. Con todo esto, se creó un movimiento anticomunista cuyo ideal era derrocar a Kassem. Este fue asesinado y Baas subió al poder, firmando un acuerdo con Siria. Al introducir reformas en la agricultura hubo fuga de capital a otros países árabes convirtiendo estas políticas en una grave crisis económica. Hubo rencillas dentro del partido Baas por lo que fue deteriorándose perdiendo su fuerza revolucionaria y a la gran masa que los seguía, llegando sólo a un puñado de burócratas y militares. En 1970 comienzan a renacer las tradiciones islámicas.

4. El conflicto del Yemen como lucha intestina entre árabes.

En 1960 el nacionalismo árabe fue un movimiento que permitió una lucha contra occidente y su influencia en el territorio, sobre todo cuando las bases militares y políticas se encontraban en ellos.

El caso del conflicto de Yemen se caracteriza por la lucha entre árabes de este y oeste, los árabes progresistas y conservadores, más los intereses internacionales que estaban en juego. Las disputas se originaron por la brusca transformación social, dado el retraso en el que se encontraba el país, al no tener instituciones y estructuras que pudieran asimilar y estabilizar por ella sola los cambios generados que eran primordiales.

Yemen se dividió en dos, siendo Yemen del Sur más cercano a Irak y Moscú, esta adquiría una importancia estratégica de por las rutas petrolíferas del Golfo Pérsico y sus rutas marítimas, así podían ejercer su influencia.

5. Arabia Saudí: renovación islámica y modernización técnica e industrial.

Este país tiene una importancia geográfica, económica y con una carga histórico – religioso que la establece como un punto neurálgico en el desarrollo del conflicto de Oriente.

El nacimiento de Arabia Saudí se forma gracias a los Wahhabíes, una secta islámica que protege su religión y cuida que se cumpla estrictamente. Se extendieron a las ciudades santas de La Meca y Medina, lugares donde nació Mohamed y se desarrolló el Islam. Sin embargo, con el ascenso del imperio otomano, fueron empujados hacia el desierto donde tomaron posesión en la parte interior de Arabia. Las luchas eran constantes contra los otomanos y entre las diferentes familias por ascender al poder. En 1932, luego de variadas anexiones a su territorio, se crea el reino de Arabia Saudí.

Con el descubrimiento de yacimientos de petróleo por ingleses y estadounidenses posteriormente, se convierte de forma abrupta en una localidad vital, de rápida industrialización y flujo económico, aunque la infraestructura ni la densidad poblacional den cuenta de ello. Su acercamiento a occidente no fue solamente por lo económico, sino por el miedo a la Unión Soviética atea y los estragos que podría traer consigo.

El Islam es parte fundamental de esta región, ya que abogó por un renacimiento islámico, dada la carga histórica – religiosa de su territorio que forman una pugna entre la modernización occidental y los valores tradicionales.

6. Sudán.

Se caracteriza por ser el mayor país de África en cuanto a cultura y economía, la división que posee en el norte musulmán arabizado y el sur negro cristiano mantenía en clima de constante peligro por su desintegración. También era el país con el mayor partido comunista de todo Oriente.

La ubicación que posee en el Nilo le otorga los recursos que necesita para subsistir y esta misma localización era la causa por la Egipto buscaba un acuerdo en común para mantener una zona estratégica, aunque Gran Bretaña no permitió esta unión, prefiriendo que Sudán fuese un país independiente para seguir con la influencia en El Cairo.

En 1974 logra llegar a un acuerdo con Egipto y adopta una política prooccidental.

7. Libia y Argelia.

Libia se caracteriza por tener ideales similares a Nasser destacando un Estado de bienestar de carácter colectivista y cuyo corte era el reformismo islámico. Fue un protectorado italiano que al ser tardío no influyó en el desarrollo de su conformación.

En 1951 se declara independiente, aunque tras la Segunda Guerra Mundial el interés de occidente en ella era por su ubicación estratégica y los yacimientos petroleros que posee. Al tener bases militares en su territorio, Egipto obliga a que estas se retiren, ya que amenazan con su presencia, esto por la ola nacionalista arábiga.

Gaddafi, quien era su líder desde la revolución, tras la muerte de Nasser tomó el rol de líder del panarabismo, esto hacía crecer su popularidad entre la población, pero lo distanciaba más del resto de los países que no veían con buenos ojos la intromisión ideológica, tanto por los Estados radicales como los conservadores. Su idea es reforzar la orientación islámica y alejarse del arabismo, aunque esto no le ha impedido acercarse a la Unión Soviética atea para acceder a acuerdos tácticos.

Argelia está marcada por su notoria fusión entre el Islam y la movilización social que permite la variante del nacionalismo, con una fuerte influencia autóctona y anticolonialista. Así mantiene un dinamismo modernizador industrial combinado con un progreso social que posee nacionalismo, socialismo e islamismo.

Fue colonizada por