Estrategias Para Fortalecer Los Valores Éticos y Morales en los Adolescentes del Primer Año De Educación Media de la Escuela Técnica Alfredo Pietri, San Joaquín, Estado Carabobo

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analizar el proceso de enseñanza aprendizaje a través de estrategias impropias, ya que se busca fomentar los valores éticos morales de la sociedad-escuela-familia-comunidad; ya que representan un eslabón enriquecido y imprescindible para la base del desarrollo humano-social que va ligado al ser humano durante toda su vida.

CAPITULO I

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Los valores, forman parte de los objetos, acciones y actitudes que el ser humano persigue por considerarlos valiosos. Dentro de este rubro se encuentran: La salud, riqueza, poder, amor, virtud, belleza, inteligencia, cultura, entre otros. En fin, todo aquello que en un momento se desea o aprecia. La clasificación de los valores en una escala preferencial, está a cargo de la disciplina denominada: " Axiología o Teoría de los Valores". La Axiología es una rama de la Ética, la cual a su vez, depende de la Filosofía. Por otra parte, los principios son aquellos valores que se recibe en la primera infancia.

Inculcados por los padres, maestros, religiosos y por la sociedad. Estos valores no los se cuestionan, pues forman parte de la esencia misma del criterio y de la conciencia individual. Así, La moral y la ética, son disciplinas normativas que definen el bien y el mal, y que encaminan al individuo hacia los valores. Sin embargo son diferentes en lo siguiente: La Ética se afinca en la razón, y depende de la filosofía. La Moral se apoya en las costumbres, y la conforman un conjunto de elementos normativos que la sociedad acepta como válidos.

La forma en que el ser humano ha internalizado a travez de su vida, la ,complejidad de los procesos inherentes a su condición de ser social, la integración tanto de su formación de valores como de claridad de percepción de la realidad, van a incidir en las respuestas que puedan generar ante los diferentes eventos que se presentan en el trascurso de su existencia, ante los requerimientos de sus necesidades básicas y por tanto en una relación positiva y provechosa de ,manera biopsicosocial (,Fuente, 2007, p.20)

Los valores están presentes desde los inicios de la humanidad. Para el ser humano siempre han existido cosas valiosas: el bien, verdad, belleza, felicidad, virtud, y muchas otras. La génesis del valor humano se desprende del vocablo latín estimable que le da significación etimológica al término sin consideración filosófica.

Pero con el proceso de generalización del pensamiento humano adquiere su interpretación filosófica. Aunque es solo en el siglo XX cuando comienza a utilizarse el término axiología (del griego axia, valor y logos, estudio), añadiéndole así un sentido científico, ya que la axiología es la ciencia que se dedica al estudio de los valores.

En los tiempos antiguos los problemas axiológicos interesaron a los filósofos, por ejemplo: desde Sócrates eran objetos de análisis conceptos tales como "la belleza", "el bien", "el mal". Los valores fueron del interés además de representantes de la filosofía como Platón para el cual valor "es lo que da la verdad a los objetos cognoscibles, la luz y belleza a las cosas, entre otros, en una palabra es la fuente de todo ser en el hombre y fuera de él". A su vez Aristóteles abordó en su obra el tema de la moral y las concepciones del valor que tienen los bienes.

Según, Moreno (2008), señala “la familia tiene un papel importante que cumplir”. Esto explica que el niño tiene se pone en contacto con un mundo de sensaciones, sentimientos y percepciones, reflejos y aprendizajes. En el mismo contexto, (Dinkmeyer 1976, citado por fuente 2008, p. 23), señala “en la familia se inicia el proceso de socialización a través del cual el niño se va incorporando al medio social, de tal manera que se constituye en referencia primaria para la formación de sus ideas valores, actitudes, conductas, ante los acontecimientos de la vida social”.

En el Modernismo resurge la concepción subjetiva de los valores, retomando algunas tesis aristotélicas. Hobbes en esta etapa expresó: "lo que de algún modo es objeto de apetito o deseo humano es lo que se llama bueno y el objeto de su odio y aversión, malo; y de su desprecio, lo vil y lo indigno. Pero estas palabras de bueno, malo y despreciable siempre se usan en relación con la persona que los utiliza. No son siempre una regla de bien, si no tomada de la naturaleza de los objetos mismos".

A fines del siglo XIX y principios del XX con estos aportes del marxismo se comienza a abordar el concepto de valor sobre la base de la relación sujeto-objeto. Los valores surgen en la relación práctico - objetal y no en el simple conocimiento de las cosas por el individuo. Son el resultado de la actividad práctico del ser humano.

Para Moreno (2008, p. 17), indica que: “La familia no ha estado exenta de las transformaciones sociales y culturales, mediada por los procesos socio-históricos en los cuales se ha visto inserto en los distintos escenario de la humanidad”.

En la actualidad, “los medios de comunicación han llegado a ser una herramienta fundamental para el ser humano” (Cohen-séat, Gilbert y Pierre, Fougeyrollas, 2008, p.40), ya que permite que la población se mantenga informada en todo momento, respecto a los diferentes acontecimientos sociales, políticos y económicos a escala regional, nacional e internacional, es decir, los medios de comunicación influyen en la vida de las personas; así mismo resulta polémico y perjudicial ya que estos mismos medios transmiten hechos de la vida real mostrando guerras, violencia, drogas, maltratos infantil, maltratos, alcoholismo, entre otros; perjudicando la mentalidad del niño, niña y adolescente.

De tal manera, los valores también pueden convertirse en determinadas formaciones espirituales las ideas, las teorías. Pero aún estos fenómenos espirituales siendo subjetivos por su existencia, sólo se convierten en valor en la medida en que se correspondan con las tendencias del desarrollo social. De tal forma los valores no existen fuera de las relaciones sociales, de la sociedad y el ser humano. El valor es un concepto que por un lado expresa las necesidades cambiantes del ser humano y por otro fija la significación positiva de los fenómenos naturales y sociales para la existencia y desarrollo de la sociedad.

En la actualidad, es un sistema subjetivo y se refiere a la forma en que se refleja en la conciencia la significación social ya sea individual o colectiva. Estos valores cumplen una función como reguladores internos de la actividad humana, y pueden

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