Biografía de Friedrich Nietzsche.

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Humano, demasiado humano (1878) un libro para espíritus libres. Por espíritu libre se refiere en esta obra que solo un espíritu puede ser libre o pertenecer. El tono en el comienzo empieza entendible y podría referirse a él cómo ligero pero cambia a ser más obscuro. El libro explora varias ideas del alma. En la segunda parte del libro se cuestiona el sentido y si este es real y si es así, si puede ser ignorado por la falta de voluntad.

La ciencia jovial (1882) de acuerdo a Nietzsche es un libro personal. El libro habla sobre la muerte de Dios, la cual ocupa una gran parte de este libro. El libro abarca un gran número de temas y se enfoca en las ciencias.

En Así habló Zaratustra (1883), comienza narrando su regreso de una cueva después de encontrarse en esta por una década. Zaratustra habla sobre como los humanos se encuentran en una brecha entre animales y súper humano, el cual se refiere a una persona que es libre de todos los malos prejuicios de la humanidad. La humanidad no se demuestra interesada en lo que el súper humano de Zaratustra se refiere. Además, Zaratustra odia las grandes masas como el cristianismo y las naciones.

En la obra Más allá del bien y del mal escrita en 1886, contiene 296 historias que varían en su longitud y tema, se encuentran en grupos de nueve capítulos basados en un tema. Nietzsche dice en el principio que todas las filosofías son más que una simple confesión personal, lo cual le da sentido a sus propias enseñanzas. El dice que los filósofos deben retarse y justificarse así mismos en cuanto a lo que respecta en lo que dicen y escriben. Cabe mencionar que Nietzsche dice que toda la gente necesita de una fuerza espiritual.

En la Genealogía de la moral (1887) está compuesta por tres ensayos. El primer ensayo discute a que Nietzsche llama esclavitud de la moral y moral superior, refiriéndose a eslavos de la moral a las personas pobres y las ricas se les atribuye una moral superior de acuerdo a Nietzsche. El segundo ensayo habla sobre la culpa y la conciencia. El tercer ensayo habla sobre ideales ateos y la vida contemporánea.

El Ocaso de los ídolos escrita en 1889, Nietzsche trata de afirmar la vida en vez de negarla. Los ídolos hacen referencia a las creencias que la humanidad sostiene pero que no son consideradas como filosofías, no son consideradas gracias al martillo de filósofos. En la obra el hombre siempre dice sí a la vida o un rotundo no, no existe un intermedio.

Ecce Homo (1889), fue una obra escrita por Nietzsche un año antes de fallecer, se enfoca en validar quien es el. Usa este libro para hacer una crítica sobre sí mismo y se encuentra como ejemplar. Se pone en como un foco céntrico para mejorar, habla sobre sus obras anteriores y la manera en que el lector no puede cuestionarlo ni a él ni a sus ideales. Habla además sobre las mujeres y sobre los alemanes en una manera negativa.

Con dicha obra, Nietzsche resume su vida personal y sus aportaciones a la filosofía y al pensamiento del ser humano. Cabe destacar que dicha obra fue escrita, como mencionado anteriormente, un año antes de su muerte y coincide con un fin y un resumen de su ideología.

- Aportaciones a la Filosofía y al Pensamiento Político

Nietzsche en cuanto respecta a su filosofía, constantemente ubica al hombre con una filosofía individual en vez de pertenecer a una “comunidad filosófica”. Muchos filósofos del siglo XX basaron sus trabajos y obras en base a las de Nietzsche. Filosofos como Max Schuler, , Martian Heidegger, y Jaquez Derrida por nombrar a algunos.

El existencialismo y la deconstrucción crecieron gracias a su influencia. Deconstrucción era un movimiento basado en la crítica de la lectura, en cuanto respecta al existencialismo habla sobre la libertad de cada individuo y sobre su desarrollo personal.

Sigmund Freud fue uno de los filósofos más destacados que dio crédito a Nietzsche. Aun cuando su muerte fue en el siglo XX, sus obras y discursos del siglo pasado siguieron vigentes y con gran fuerza en el siglo posterior, e influencio a innumerables filósofos (Magnus, 2014).

Para Nietzsche el único propósito de la existencia es el de encontrarte a ti mismo, el de establecer una identidad única es la única forma de establecer y alcanzar la madures. Nietzsche pensaba que el enfermarse significaba que el cuerpo estaba intentando decir algo, que se estaba cometiendo algún error y que necesitaba arreglarse.

Para Nietzsche las personas no debían sentirse mal sobre sus propios cuerpos, debían aceptarlos como una extensión y como la esencia de quienes eran; su mente y cuerpo estaban conectados no separados (Brians, 1998).

- Conclusión

Sin duda alguna Nietzsche es indispensable para entender y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. Dentro de sus aportaciones a la filosofía podemos destacar la busca de la verdad; la verdad no existe y vivimos en un mundo a base de ilusiones que el ser humano ha deseado y permitido aceptar.

Es indispensable leer y analizar las obras de Nietzsche para comprender a pensadores y filósofos, ya que despertó y aporto a cada una de las obras de filósofos de 1900 y contemporáneos.

En su ideología sobre que Dios es muerte ayudó a establecer el existencialismo. Dijo que el cristianismo y sus ideales hacían a las personas débiles y que esto repercutía en la sociedad y por ende en la política. Nietzsche le decía a las personas que debían elegir el bien que ellos consideraran correcto y no preocuparse por lo que podría pasar después de la muerte. Hablaba sobre enfocarse en la vida en la Tierra y no en la vida en el cielo.

Lista de Referencias

Brians, P. (1998). The Influence of Nietzsche. Recuperado de http://public.wsu.edu/~brians/hum_303/nietzsche.html

Miranda C. & Navarrete,T. (2007). ¿Qué causó la demencia de Friedrich Nietzsche? Revista Médica de Chile, 135. Sociedad Médica de Santiago: Chile. Recuperado de http://www.redalyc.org/pdf/1771/177116681019

Magnus, B. (2014). Nietzsche´s Influence. Encyclopedia Britannica. Recuperado de http://www.britannica.com/EBchecked/topic/414670/Friedrich-Nietzsche/23659/Nietzsches-influence

Nietzsche, F. (1870). The Greek Music Drama. 22-34. Recuperado de http://contramundum.net/wp-content/uploads/2013/02/CMP_Nietzsche_book_sample.pd

Nietzsche, F. (1872). The Birth of Tragedy. Recuperado de http://www.sparknotes.com/philosophy/birthoftragedy/summary.html

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