LA APARICIÓN DEL MOVIMIENTO METAL A FINALES DE LA DÉCADA DEL OCHENTA EN COLOMBIA

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A continuación la letra de una de las canciones más representativas de la banda Masacre, que a su vez es uno de los referentes más importantes de la escena Metal del país:

Éxodo campesino

En tierra de vándalos

Aun recuerdo verlos morir

Hay miedo al llegar la noche

El amanecer de un nuevo día trae

Silencio, miedo, angustias

Disfrazada con dinero, la puta justicia

Impune atrae la guerra

Pasos en falso para la paz

La sangre vencerá el anhelo de vida

Derramándose por sus campos, la sangre

Éxodo por los bandos

Que dicen tener la paz

Bajo fusiles en su conciencia

La muerte lenta va

Colombia se desangra

En el anhelo y la esperanza por la paz

Dará miedo, angustias

En esta canción se puede percibir el sentido contestatario de las letras, que narran y describen la realidad del contexto nacional en el cual se encontraban, y dicha descripción puede ser entendida como una representación de la actualidad.

El Ultrametal se destaca como un movimiento nacido en la ciudad de Medellín el cual se manifiesta rompiendo la estética musicalmente constituida, músicos empíricos que por pura voluntad decidieron romper su cotidianidad haciendo hábito lo que mejor les pareció en ese momento, el metal. Sin embargo este movimiento contestatario no se queda solo en dicha ciudad, en Bogotá podemos ver con la banda Neurosis unas letras que insinúan la pérdida del sentido, el extrañamiento de la realidad.

A continuación se mostrará la letra de una de las canciones de la banda Neurosis en la cual se puede comprender un poco del nihilismo intrínseco en las líricas de estos tipos de música :

Todos los caminos

Me conducen a un abismo

Mientras más abro los ojos

Más tropiezos tengo

Me siento observado y perseguido

No existe un lugar seguro

Para huir de mi destino

La gente corre en las calles

Buscando el tiempo perdido

Tratan de vivir

Aferrados a algún sueño

Pero la ciudad fría y hostil les cae

Encima

Y no podrán escapar al juicio de la

Sociedad

Ya no puedes confiar en tus hermanos

El odio ha cegado las conciencias

La desesperación y el tedio

Se pasean robandote la calma

Y una realidad que no comprendes

Te atraviesa las entrañas

Las paredes se cierran

Asfixiantes a tu alrededor

Y al final del laberinto

Te espera impaciente la locura

Con la baraja de la vida

En sus frías manos

Y dispuesta a alimentarse

De tu miedo y tu temor

Más allá de la inconsciencia

Y cuando todo termine para ti

Y con el puñal de la traición

Clavado en tu espalda

A nadie podrás preguntar

Si la vida tuvo sentido

Y dentro de ti solo veras

Tus sueños desangrados

Empero este nihilismo se concibe como una alternativa que nos sitúa en el borde de un abismo, pero que al contemplarlo podemos ver la profundidad de nuestra ignorancia, del sin sentido real del mundo objetivamente impuesto, adoctrinante de lo estético y lo moral apoyado en fundamentos metafísicos que por su profundidad es necesario recurrir al ejercicio de interpretar la historia para comprender su hegemonía actual.

CONCLUSIONES

Es innegable el valor artístico de la musicalidad para explicar o exponer los sentimientos o sensaciones que las palabras solas no pueden hacer entender. Según Max Stirner nunca nos empoderamos por nuestra causa, siempre andamos imbuidos por una causa ajena, la causa de la patria, la causa del estado, la causa de dios, sin embargo en el egoísmo también encontramos barreras inconmensurables. La música es capaz de traspasar esas barreras, el apriori kantiano acerca de que lo sensible puede ser racionalizado es limitar las potencialidades intrínsecas de la interpretación y las sensaciones, y tomando a Aristóteles acerca de las maneras de indagar, la sabiduría (sophós) y la prudencia (phronesis), aunque siempre mediadas por el logos, se aplican en la praxis y la experiencia sensible formando hábitos (virtudes o vicios), y en este caso específico la música se encamina como una virtud con la potencialidad de acabar con paradigmas.

De cierta forma podemos concebir este movimiento como existencial, romántico, estrepitoso, solipsista, emancipador, nihilista pero no podemos encerrar a la música limitandola en conceptos así como argumenta ‘’Piolin’’ uno de los fundadores del movimiento del Ultrametal:

‘’(…) referente al hecho mismo de la música, cabe decir que puede ser expresiva, comunicativa, conmovedora e inspirada, pero rara vez es accidental. Antes que el lenguaje ya teníamos la música. Los tambores, las piedras contra las piedras, el grito sucesivo de los cazadores. En la música podemos encontrar todo lo que el hombre es, vivimos