Antes de comenzar a explicar mi comentario sobre el pseudo proceso jurídico hebreo y romano contra Jesús

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tanta presión de la casta religiosa judía vuelve a evadir su responsabilidad decisoria y lavarse las manos recurriendo al plebiscito. Pena capital romana: crucifixión (elegida por la turba).

Conclusiones:

1.- Jesús fue sometido en forma arbitraria a un arresto por delitos no comprobados.

2.- El juicio a Jesús fue sumarísimo y con falsos testigos de cargo.

3.- Poncio Pilatos tuvo hasta tres oportunidades para absolverlo, pero cedió ante la presión de la casta religiosa judía.

4.- La sentencia contra Jesús no fue apelada por carecer de las prerrogativas y calidades de ciudadano romano.

Opinión Personal.

En lo que a mí respecta sobre mi comentario sobre la película me resulto muy veraz en cuanto al contenido expuesto en cuanto (vestuario, personajes, textos, etc...). Pero pude observar al final de la película una observación en cuanto la representación en escena cuando crucifican a Jesús. En la película sale la crucifixión de Jesús con los clavos en las manos lo cual sería imposible porque la carne se desgarraría y caería al suelo por lo cual tuvo que ser clavado por las muñecas. Además tuvo que ser en las muñecas para no quebrarle ningún hueso lo cual está representado en las sagradas escrituras.

Por el resto la película me resulto de gran interés en cuanto al proceso Jurídico Hebreo y el proceso jurídico romano contra Jesús.

1.- Con arreglo al saber jurídico común emita un juicio acerca de la “Ley reguladora de la rectificación a la mención relativa al sexo de las personas”, a la que se refiere el artícul