El cine y la búsqueda de identidad del hombre posmoderno
Enviado por Ensa05 • 13 de Abril de 2018 • 2.253 Palabras (10 Páginas) • 319 Visitas
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los años 40 con las primeras películas de terror entendido de manera inconsciente que para suscitar ciertas emociones debía generar en el espectador algo, ese “algo” descubrieron podía estar basado en el las pulsiones mas profundas del ser humano y así ha continuado hasta el día de hoy. Por otro lado entendió como las personas se veían proyectadas en los personajes y así se fue viendo a través del tiempo como un espejo de la sociedad hasta llegar a la actualidad donde están las grandes películas comerciales de Hollywood que continúan abusando de las pulsiones de las personas y las películas de autor que son en la mayoría de los casos obras que aunque pueden llegar a ser exitosas comercialmente llevan bajo un subtexto, la mirada critica frente al mundo y a lo que está sucediendo, como sucede en el cine de Spike Jonze, con sus primeras películas “Quieres ser Jhon Malkovich” y “El ladron de orquídeas” ambas películas con un planteamiento en sus personajes propio de las personas que no encajan en el mundo posmoderno. Estas películas de partida parecerían simples, aburridas o sin sentido para el espectador común posmoderno que no quiere pensar ni le preocupa nada mas que el existir.
La personalidad del hombre posmoderno que plantea Jonze no es la del hombre posmoderno común y corriente sino mas bien la de personas que no lo están pasando bien en este época y que quieren un cambio para encajar, y la dicotomía se crea en el que para encajar se debe caer en el lo que rechazan.
La búsqueda de identidad tiene un fin muy simple “Sentirse integrante de un grupo neutraliza el miedo al aislamiento a partir de la realidad de verse miembro de algo; pero también permite definirse a uno mismo a partir de las características que definen al grupo al cual uno siente pertenecer y con el cual uno se identifica. De alguna manera, la identidad nos aleja del miedo a la soledad y al vacío existencial”.3. Esto en un mundo ideal ya que la identidad es algo que puede parecer tan simple como lo anterior o ser tan complejo que no nos deja vivir, la crisis identitaria es un problema actual del que no nos damos cuenta pero que existe en todas partes.
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La aceptación social es muy importante, querer ser parte, es algo que anhelamos porque la sociedad nos ha condicionado así, no defiendo la postura de ser seres solitarios y ermitaños, sino que cuestiono la forma en que la sociedad nos condiciona la pertenencia, muchas veces para entrar en ella y si no se encaja por si mismo aspiramos a ser otros pero finalmente surge una complejidad en nuestro interior ya que existen en nuestro interior diferentes “yo” que ven el mundo de manera distinta, el dibujante Alfred Kubin relata una historia sobre el “yo” que nos hace darnos cuenta como nuestra personalidad crea un bucle en torno a la identidad. “Descubrir con horror que mi yo estaba compuesto por una serie infinita de yoes que se mantenían al acecho uno detrás de otro. Dentro de esta vastísima cadena, el que venía luego me parecía mas grande y más hermético que el anterior, y los últimos escapaban ya a mí compresión, diluyéndose en un plano crepuscular. Cada uno de estos yos tenía sus propios puntos de vista” 4
Cuando en ¿Quieres ser Jhon Malkovich? Es el mismo Jhon malkovich quien entra en su cabeza y ve algo el mismo dice nadie quiere ver, son todos esos yo que viven dentro las personas y de los que no se quiere saber porque no son más que un reflejo de un deambular identitario, son la no identidad.
Una ambivalencia identitaria es lo que plantea el cine contemporáneo.
Dentro del cine posmoderno y el problema de la identidad están también las relaciones humanas, si después de lo mencionado anteriormente sobre la identidad y que esta está determinada por la sociedad en la que vivimos podemos entender que el hombre necesita para si mismo y para su identidad del establecimiento de vínculos, “una persona sin vínculos filiales fuertes está condenada a vagar por el mundo en busca de una identidad, de unas raíces desde las que crecer” 5. Si ahí un tema transversal en el cine es el amor, está presente en todas las historias y géneros, mientras que de igual forma lo esta en la vida. Los personajes posmodernos se mueven en la búsqueda de una identidad que los lleve a la felicidad y a encontrar el amor. En las películas de Spike Jonze por ejemplo los protagonistas están movidos por el amor en el caso de ¿quieres ser Jhon Malkovih? El amor, se transforma en obsesión y en el “Ladrón de orquídeas” es finalmente algo tan simple como el amor lo que hace sentirse bien al
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protagonista, alejado de todo cuestionamiento existencialista que pudo haberse planteado.
La Posmodernidad y el amor parecen dos cosas que no pueden convivir pero lo hacen en las personas. Somos seres que vivimos en una época, sociedad y mundo posmoderno querámoslo o no, si intentamos alejarnos de ello no calzamos y quedamos rezagados. Por dentro siempre queremos pertenecer, sentirnos partes del todo y es aquí donde amor y posmodernidad se unen, personas que aman o quieren ser amadas para encajar en este mundo.
Finalmente puedo concluir que el cine contemporáneo posmoderno es un cine que esta en busca de una identidad, no como arte o lenguaje sino que de sus personajes reflejo de la sociedad.
“Spike Jonze”, es un director contemporáneo que comprende el mundo actual y sabe que es lo que pasa en la sociedad, entiende la capacidad o incapacidad de las personas de encontrar su identidad, como lo hiciera años atrás Antonioni con el problema de la comunicación humana, ahora son las personas el centro del complejo en el que centran las historias. Las relaciones humanas son complejas y tormentosas a causa de la sociedad que nos empuja hacía un mundo que nos obliga ser parte de el sino nos da la espalda.
Las personas se mueven sin un rumbo claro bajo una nube de indecisiones que no apuntan mas allá que la búsqueda de una identidad, o la elección de muchas que poseemos que nos haga sentir feliz. La felicidad y el amor son difusos en la posmodernidad es por ello que debemos vivir en ella sin dejar de ver el pasado y buscar ideales que nos muevan, no caer en el letargo posmoderno de la indiferencia frente al otro.
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