Desarrollo endogeno y territorial.

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Nace también en Latinoamérica con la idea de ser de ayuda al surgimiento y sustentación de las iniciativas económicas locales, y las fases y actuaciones a tener en cuenta para el despliegue de actividades generadoras de desarrollo económico local y empleo productivo. Eunice Romero de García (2002)

3. Fundamentos teóricos y conceptuales:

Este desarrollo se caracteriza por estar orientado al crecimiento productivo con inclusión social, este se fundamenta en la diversificación de la producción de bienes y servicios.

Sistema económico alternativo:

Le exige a cada ciudadano asumir la trasformación cultural, esto implica un cambio de conciencia social individual, en donde la persona deja de pensar en que el estado es el único que nos garantiza el bienestar, porque cada individuo es el responsable de la calidad de vida y esto pasa por asumir compromisos, porque la transformación del sistema necesita de una visión y acción integral.

Tenemos en cuenta que este tipo de desarrollo busca una economía más democrática, en la que participen y ganen todos por igual. Se trata de no seguir importando lo que se podría producir en el país, ni continuar produciendo lo que no se necesita, sino producir.

Podemos entender que el desarrollo endógeno es un proceso de crecimiento económico y cambio estructural por la comunidad local, utilizando el potencial de desarrollo que conduce a la mejora del nivel de la vida de la población.

Por lo dicho anteriormente podemos deducir que el concepto de desarrollo económico está directamente relacionado con términos, como son: bienestar, progreso y crecimiento económico con los cuales se tiende a igualar o utilizar como sinónimos (desde el punto de vista económico). Para delimitar y conceptualizar su ámbito de trascendencia, es necesario establecer cuáles son las características que lo diferencian, ya que el desarrollo hace referencia no solo a un crecimiento económico, sino también a un crecimiento social y cultural en un sentido más amplio e integrado (Sanchis y Joan, 2000).

En general, es conveniente señalar que los conceptos “desarrollo económico” y “crecimiento” son diferentes, ya que este último se refiere únicamente al aumento cuantitativo de la riqueza o del producto per cápita de cada país; mientras que el concepto “desarrollo” incluye una mejora cualitativa en la economía, a través de una mejor división social del trabajo, la inclusión de desarrollo tecnológico y una óptima utilización de los recursos naturales y el capital.

Mapa conceptual:

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4. Experiencias de implementación:

El Desarrollo Endógeno busca incorporar a la población excluida y adoptar nuevos estilos de vida y de consumo. El Desarrollo Endógeno, por tanto, impulsa una economía social, fundada en valores cooperativos y solidarios. En la economía social, el centro no es la ganancia, sino los hombres y las mujeres que la conforman. La economía social se basa en el desarrollo humano.

Desarrollo Endógeno en Bolivia

En Bolivia sucede un antecedente importante con AGRUCO que es un centro universitario que promueve y apoya el desarrollo endógeno sostenible, a través de la sabiduría y la cultura de los pueblos indígenas ordinarios, fortalecimiento de sistemas de producción campesinos y la agroecología.

Se comenzó a trabajar en comunidades rurales, tomando a la agricultura orgánica, (tomando como ejemplo suiza) como su punto de partida. Se tomaban aspectos tanto técnicos como agronómicos de la agricultura orgánica: las interrelaciones entre suelos, plantas y cultivos mixtos, la meta era combinar, los aspectos técnicos de la agricultura orgánica con una comprensión de la estructura cultural y la organizacional de las comunidades rurales.

La siguiente fase se basó en la proporción de la educación y la asistencia técnica a las comunidades, en un intento de sobreponerse a la brecha tradicional entre la investigación académica y su aplicación práctica, se implementó una metodología que involucraba la investigación participativa y permitió establecer relaciones entre investigadores y pobladores.

Esto resultó ser más fácil de lo que se esperó, pues existen muchas similitudes entre principios agroecológicos y la esencia de la agricultura andina tradicional que se practica actualmente.

Durante la tercera fase se llegó a la conclusión de que era necesario una comprensión más profunda de los conceptos de la vida de las comunidades, a fin de desarrollar un contexto dentro del cual las acciones puedan realizarse. Esta fase pone énfasis en la importancia de la sabiduría indígena y el desarrollo sostenible en las comunidades donde trabaja AGRUCO, y la necesidad de entablar un diálogo entre estos sistemas de conocimiento y los de la academia, que esencialmente tendrían un carácter intercultural.

Picads

El apoyo que se otorga a las comunidades locales se enfoca en reforzar la organización de la comunidad local y sobre la implementación y el manejo de proyectos de acuerdo a las prioridades fijadas por la comunidad. Estas actividades se llevan a cabo dentro de los Programas Integrales Comunales para la Autogestión y el Desarrollo sostenible, o picads.

Estos son la base de la interacción entre las comunidades y los municipios, que manejan fondos gubernamentales para las actividades locales de desarrollo, bajo la ley de participación popular, esta ley permite a estas comunidades recibir el apoyo financiero del estado a través de los municipios locales.

Las comunidades, con ayuda de los técnicos de AGRUCO, definen pequeños proyectos locales para que sean aprobados y se entregan al municipio correspondiente

Picads y apoyo a la planificación comunal en Bolivia

El proceso PICADS apoya a las organizaciones rurales y su base de conocimiento, y lleva a la formulación de propuestas concretas para proyectos que se implementaran en el contexto de los existentes marcos de gobiernos locales bolivianos, este proceso se vincula con el proceso de planificación participativa, al tomar en cuenta con mayor seriedad las visiones de mundo y expresiones locales.

Banco de semillas de papa en Majasaya Mujili

En el área del ayllu Majasaya Mujili, las comunidades ahora manejan un banco local de semillas que contiene más de 45 variedades