ANTROPOLOGIA SOCIOCULTURAL ORIGENES DEL PENSAMIENTO ANTROPOLOGICO

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- El evolucionismo antropológico: El evolucionismo darwiniano hilo las bases del pensamiento antropológico contemporáneo. Ello a partir del análisis evolucionista y del concepto de la supervivencia del más apto. Efectivamente, a través de la teoría de la evolución de las especies “se comenzó a tratar de entender al ser humano como un ser biológico que evolucionó adaptándose a distintas realidades geográficas, sociales y culturales, y de allí la existencia de distintas razas, creencias y credos”.

En este mismo lineamiento surge la figura de Herbert Spenser, el cual sostiene que “la naturaleza del comportamiento humano se puede observar a través de su capacidad de adaptación, estableciendo comparaciones y diferencias entre el comportamiento de la sociedad y el de un organismo biológico”. Para ello Spenser recurre al llamado trabajo de campo y la ciencia empírica, observando y analizando el comportamiento de grupos humanos en distintas realidades geográficas y culturales y sus respectivas diferencias.

- El particularismo antropológico: Dicha corriente de pensamiento antropológico surge en contraposición a la corriente evolucionista. El principal exponente de esta corriente fue Frans Boas, quien refería en contraposición a la corriente evolucionista que en general todos los sistemas culturales son iguales en cuanto a su valoración, y que las diferencias entre las distintas sociedades han surgido como resultado de sus propias condiciones históricas, sociales y geográficas.

- El funcionalismo antropológico: El principal exponente de esta corriente fue Emile Durkheim, sociólogo francés, quien señalaba que para explicar los fenómenos sociales se debe conocer tanto las causas como la función que dichos fenómenos cumplen, haciendo una comparación con las necesidades de los individuos que lo conforman. Para ello se debe recurrir al modelo científico de las ciencias naturales y las ideas de orden y progreso para explicar la historia de la humanidad.

- El estructuralismo antropológico: Su principal exponente fue Levi Strauss, quien introdujo el estructuralismo como teoría filosófica en la antropología. Su pensamiento parte de la unidad psicobiologica del hombre, vale decir, entiende que todas las culturas tienen lo necesario para funcionar y son equivalentes entre sí, buscando las semejanzas como especie y entiendo que lo que realmente existe es una diversidad cultural entre las personas. La clave de su interpretación reside en el rechazo de los planteamientos empíricos o fenomenológicos para consolidar, en cambio, un acercamiento analítico capaz de reconducir el fenómeno a la ley invariable e inmutable. (Biografías y Vidas, 2016)

Capitulo III

Análisis de problemáticas sociales

Concepto: Evolución antropológica

Historia del concepto:

Según el Darwinismo se “comenzó a tratar de entender al ser humano como un ser biológico que evolucionó adaptándose a distintas realidades geográficas, sociales y culturales.” Desde allí es donde surgen distintas razas, creencias, credos.

Podemos sostener que el comportamiento humano se determina, a través, de su método de adaptación, ya sea, del ambiente en donde se encuentre, con la gente que se relacione.

Aplicación:

Problemática social: “Sistema de adaptación carcelaria en Chile”

Derivamos el concepto a esta problemática social, considerando las vidas de roes en chile como un una subcultura por tener sus propias forma hablar, comunicarse caminar, de vestir y relacionarse.

Tomaremos como ejemplo a un joven, que viene de un estilo de vida muy diferente, estudio en un buen colegio, vive en un barrio acomodado, debido a su consumo drogas esto lo lleva al narcotráfico, por lo cual es arrestado y llevado a la cárcel. Al ingresar a este sistema carcelario, en donde se encontrará con distintas realidades, de vida y costumbre, al poco tiempo adoptará las mismas conductas, de sus pares relacionándose con el mismo lenguaje y realizando las mismas conductas.

Capítulo IV

Conclusión

Como resultado de esta breve investigación, podemos considerar la ciencia de la antropología, como la base de estudio del ser Humano y donde posteriormente se desprendes las distintas disciplinas como la del servicio social, entre otras.

Por otro lado, debemos destacar el interese de los antropólogos de las distintas épocas en desentrañar el orígenes del ser Humano, realizando viajes, investigaciones y teorías, que hasta hoy son las base de estudio para distintas rama sociales, históricas y educaciones.