Autoevaluaciones Introduccion al Estudio Del Derecho

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6. ¿Qué es la filosofía y su relación con la ciencia del Derecho? R6.- El derecho estudia las normas o leyes de la conducta y se apoya en la filosofía para saber lo malo, lo bueno, lo justo y lo injusto

7. Explique la relación del Derecho con las corrientes de pensamiento de la escuela sofista, del pensamiento de Aristóteles, Platón, Sócrates, y Santo Tomás de Aquino? R7.-

- Con el primer pensamiento de los sofistas, el derecho aprovecha primordialmente la educación de los ciudadanos.

- De la corriente aristotélica se utiliza el sentido común.

- De la escuela de Platón es la noción de verdad opinión y ciencia.

- De Sócrates la elaboración de conceptos tan importantes en las diferentes ramas del derecho

- Y de Santo Tomas de Aquino la argumentación racional

8. ¿Qué es la epistemología y su vínculo con el Derecho? R8.- Es la doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento científico, analiza los criterios por los cuales se justifica el conocimiento, además de considerar las circunstancias históricas, psicológicas, sociológicas que llevan a su obtención.

9. ¿Qué es la ontología? R9.- Rama de la filosofía que se ocupa de la naturaleza y organización de la realidad, es decir de lo que existe.

10. Relacione la ontología con la ciencia del Derecho. R10.- la ontología le restituye a la composición de epistemológica del realismo jurídico unidad y coherencia estratégica, supera las dificultades que surgen de una auto comprensión contradictoria de las tareas de las teorías, cuyas prestaciones constituyen el fundamento del realismo.

TEMA III

1. Defina que es la moral y como se relaciona esta con el Derecho. R1.- Estudia a la luz de la razón la rectitud de los actos humanos con relación al fin último del hombre o las directrices que se derivan de nuestro último fin. Una noción del derecho es “moral” cuando predomina en ella la consideración racional del derecho como medio para lograr el fin último del hombre. Generalmente esto se hace considerando al derecho como un instrumento para a realización del bien común por medio de la justicia.

2. Explique la escuela Moralista del Derecho. R2.- Las normas morales son unilaterales, esto consiste en que frente al sujeto a quien obligan no hay otra persona que le exija el cumplimiento de sus deberes. Las normas jurídicas son bilaterales por que imponen deberes correlativos de facultades y conceden derechos correlativos de obligaciones. Siempre frente al obligado habrá otra persona con facultad para exigir la observancia de lo prescrito. Por su carácter bilateral la regulación establece en todo caso relaciones entre diversas personas, al obligado se le llama sujeto pasivo, a la persona autorizada para exigir la observancia es el sujeto activo, facultado, derechohabiente o pretensor. Los preceptos son normas imperativo-atributivas, las de la moral son únicamente imperativas.

3. ¿Qué es el empirismo y explique la escuela empirista del Derecho? R3.- Es la traslación latina de la que se deriva la palabra experiencia. También se deriva del término griego y romano empírico, refiriéndose a médicos que consiguen sus habilidades de la experiencia práctica, oponiéndose a la instrucción en la teoría. El empirismo del derecho toma como único derecho valido el que se aprende por medio de la experiencia.

4. Según la escuela empiricista como se define el positivismo y el Sociologismo jurídico. R4.- Positivismo, el espíritu humano ha pasado por fases.

- La primera es mitología-teológica, en la que el hombre lo explica todo por medio de la voluntad de poderes personales ultra terrenos

- La segunda fase es metafísica y en ella se sustituye el antropomorfismo del primer tiempo por entidades abstractas denominadas fuerzas, leyes, esencias, formas o almas.

- La tercera fase es el periodo positivo, en el que el hombre limita su saber a lo positivamente dado.

Sociologismo Jurídico, la afirmación central de este es la consideración del derecho como un mero producto sociológico, como una manifestación de la vida social (tal como lo es el lenguaje o determinada forma de artesanía), el derecho se debe estudiar bajo el método sociológico.

- El derecho debe ser observado en cuanto fenómeno social,

- Las ideas morales que indudablemente son el alma del derecho son en el individuo un producto de la sociedad,

- La esencia constitutiva de los fenómenos sociales es la solidaridad social,

- Cada forma histórica de sociedad busca su equilibrio por vínculos de un cierto género que aseguran la cohesión social, y

- Las instituciones jurídicas son la manifestación externa de las relaciones de coacción.

5. ¿Qué es la corriente racionalista y su vínculo con el Derecho? R5.- La clave para entender a esta escuela está en su ambición de producir un “sistema Natural” por la vía deductiva. Lo sistemático aparece desde la segunda mitad del siglo XVI como la cualidad necesaria en todo estudio de pretensiones científicas. El esfuerzo racionalista intenta construir un sistema dogmático partiendo de principios evidentes y deduciendo racionalmente sus aplicaciones.

6. Dentro de la escuela racionalista como define Kant a la moral y el Derecho. R6.- La teoría de Kant sostiene que a diferencia de la moral, la cual reclama ante todo la rectitud de los propósitos, el derecho se limita a prescribir la ejecución puramente externa de ciertos actos, esto sin tomar e cuenta el lado subjetivo de la actividad humana.

7. ¿Qué es la escuela voluntaria y el Derecho? R7.- Esta se fija en el derecho en cuanto a que es la expresión de la voluntad del legislador. No se preocupan ni por la justicia de la mandado, ni inquieren directamente si lo mandado es conforme al orden racional jurídico ni si la ley responde realísticamente a los problemas de la realidad histórica, la atención primordial de las nociones voluntaristas se dirije a averiguar si tal disposición es verdaderamente querida como derecho por quien puede dar derecho.

8. En la corriente del voluntarismo como explica la escuela de la exégesis. R8.- Señala los siguientes rasgos distintivos.

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