Como es que se da un Marco metodologico

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de enseñanza, en las tareas que realizan los alumnos, en el

uso del pizarrón, la comunicación entre docente y alumno ” (Anijovich,

2009:65)

● la observación propiamente dicha; “ todo observador, cuando observa

se vale de sus marcos de referencia, sus metas, sus prejuicios, sus

habilidades. Con estas referencias previas, utiliza un instrumento de

guía, la observación y el registro, cuya elección depende de los

propósitos de la observación.” (Anijovich,2009:67)

En nuestro caso utilizaremos los registros narrativos, “las notas de campo

son registros efectuados en un lenguaje cotidiano sobre lo observado. Se

trata de una forma narrativo-descriptiva de apuntar observaciones, reflexiones

y acciones que incluyen además impresiones e interpretaciones del

observador.” (Anijovich;2009:68)

La participación supone una inmersión en la realidad que, desde el recorrido

de rutinas, pasando por distintas modalidades de vinculación y formas de

estar presentes, posibilita aprendizajes y genera experiencias en que unos y

otros se reconocen en el campo.

● “ el análisis posterior a la observación: el análisis de los datos conlleva

la necesidad tanto de la reflexión acerca de las modalidades del mismo,

como también respecto de las vinculación entre la teoría y la

descripción etnográfica.” ( Ameigeiras;2006: 139)

Como dice Santos guerra “hay que buscar, no solo mirar y describir […] esa

educación de los ojos supone un largo ejercicio práctico y una base de

carácter teórico ” (Santos guerra; 1993, 6). Esa educación a la que se refiere el

autor da cuenta de la complejidad de la observación en la formación docente.

En el camino hacia la formación docente en la actualidad nos compromete

como futuros formadores a reflexionar sobre la actividad diaria dentro del

aula, para ello, nuestro compromiso es reflexionar constantemente sobre la

complejidad de nuestra actividad y todos los factores que atraviesan el aula,

pero ¿para qué reflexionar?

“La actividad reflexiva consiste, de este modo, en un proceso de inferencia

donde se produce “un salto de lo conocido a lo desconocid o”” (Anijovich;

2009:43)

“La reflexión, por lo tanto, es un proceso que necesita tiempo para volverse

explícita, consciente, y constituirse como práctica; es individual, y al mismo

tiempo acontece en un contexto institucional, social y político. ”

(Anijovich;2009: 47)

Estas dos citas nos dan un fundamento por el cual es tan importante

reflexionar.

Desde este marco no se pretende explicar las causas de los fenómenos, si no

buscar y comprender esas significaciones.