Concentración de la Tierra, Producción y Mercado
Enviado por poland6525 • 17 de Noviembre de 2017 • 677 Palabras (3 Páginas) • 398 Visitas
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de nuevo a los campesinos.
Madero a diferencia de Porfirio día ya no cedía a las pretensiones de los campesinos.
Francisco villa elaboro entonces una ley que regulaba la propiedad de la tierra. En ella se establece el hacer expropiaciones a los grandes terratenientes dicha ley es conocida como la ley villa se decía que no eran compatibles las grandes tierras.
Con la derrota de villa en celava, el movimiento revolucionario campesino empezó a caer hasta quedar eliminado se le dio por parte del gobierno atenciones a la casa del obrero mundial. Pero en 1916, las huelgas fueron reprimidas por el ejército.
Se inauguró en 1917 un congreso constituyente y el artículo 27 respalda y es entonces esta la conclusión de la revolución por la equidad agraria
En fin que podemos decir que la reaparición de tierras realmente nunca se dio como lo esperaban los principales líderes revolucionarios, Zapata a la cabeza y Villa en menor medida, de hecho a decir de los informes presidenciales presentados por cada uno de los presidentes desde Carranza, De la Huerta, Obregón, Calles, Portes Gil, Ortiz Rubio, Abelardo Rodríguez y Cárdenas, es este el que repartió más tierras entre los campesinos, pero este reparto no altero en mucho a los latifundistas, pues su propiedad en general no se vio afectada y cuando se repartía tierras no faltaba la ocasión en que se repartían de mala calidad o difíciles de trabajar; varios años después, sin que variara esta situación Salinas de Gortari a la sazón presidente de México, declaro que el reparto de tierras se había terminado.
Conclusión
La cuestión agraria ha ido evolucionando paulatinamente no solo en México si no en el mundo en general, desde el porfiriato, las no prestaciones a los agricultores hasta las protestas en fresnos, california, todo esto ha venido demostrando para bien que la desigualdad social es un mal que debe erradicarse y que para ello, es entonces necesario los revolucionarios no solo en pensamiento si no en obra. En el maderismo entonces alcanzo una mayor igualdad social después de la constitución de 1917, pero esto no quiere decir que sea el final, sino un paso más hasta la meta.
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