DESARROLLO DE LAS CIENCIAS SOCIALES EN EL NIVEL INICIAL.

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Todos los campos de conocimiento aportan saberes que permiten mayor comprensión y organización de la realidad, enriqueciendo el desarrollo del juego y promoviendo la construcción de conocimientos. Esto posibilita a los niños ampliar sus márgenes de autonomía, cooperación, solidaridad y conocimientos sobre sí mismos, sobre los otros y sobre el mundo.

En este sentido se reconoce la especificidad de los marcos disciplinares y didácticos, a la vez se valora la estrategia pedagógica que en el nivel inicial contextualizan saberes a través de intervenciones que permiten abordar recortes significativos de la realidad. Las propuestas de enseñanza pueden adoptar formatos muy diversos como por ejemplo la unidad didáctica y los proyectos que presentan itinerarios didácticos que articulan contenidos de algunas áreas del currículum según el recorte del ambiente a indagar y la direccionalidad de los objetivos definidos. Pueden incluir entre otros, experiencias directas, salidas, estrategias metodológicas como el juego-trabajo, juego centralizado, talleres y otras alternativas con o sin componente lúdico.

Otras estrategias de enseñanza son las secuencias didácticas especifican de un área que pueden planificarse de modo independiente de las anteriores para evitar integraciones forzadas, como por ejemplo juegos matemáticos, experiencias científicas, narraciones, poesías, etc., y realizarse en forma paralela con las unidades didácticas y/o proyectos.

Estas propuestas se basan en contenidos:

- Conceptual: que la propuesta o recorte permitan la construcción de conceptos.

- Procedimental: la manera de abordaje (observación directa, recopilación de información, interrogantes, etc.).

- Actitudinales: se trabaja formas de construcción de la identidad, a la vez que la iniciación en formas sencillas de valoración del pasado y del aporte individual y colectivo.

La organización de contenidos en área de conocimiento es una modalidad del currículo integrado. BERSTEIN lo distingue en dos formatos:

• El integrado: apunta a trabajar los contenidos curriculares en relación abierta de uno con otros, buscando favorecer la integración curricular.

• El mosaico (los contenidos se diferencian uno de otros y se establecen fronteras bien delimitadas entre los campos de conocimiento).

En este formato se encuentra el MODELO ENCICLOPEDICO que ordena los conocimientos a ser enseñados de acuerdo al criterio epistemológico; así los contenidos aparecen agrupados en el curriculum en asignaturas (historia, geografía, educación cívica).

Surge con la conformación de los EN, pretende FORMAR AL CIUDADANO con una idea universalista y homogeneizadora; en el que los contextos sociales no importan (EM)

Las críticas al modelo son: la idea de la razón como rectora de un desarrollo unilineal que culminaría en la civilización europea, la forma en que las disciplinas en la escuela quedaron atrapadas en comportamientos estancos, la desvinculación de los conocimientos escolares en relación a los problemas sociales.

A partir de estas críticas se formulan las propuestas curriculares integradoras que dan lugar a dos nuevos formatos:

• El interdisciplinar: se constituye desde la lógica e historia de las disciplinas científicas (el siglo xx), se reúnen las disciplinas que comparten objetos, conceptos o metodologías de investigación, para trabajar problemas actuales que requieren de varios campos disciplinares.

• El transversal: los contenidos responden a demandas sociales que la escuela no puede ignorar y que requieren de aportes de varias disciplinas para su explicación.

Las ciencias sociales en el NI no se le ha dado mucha importancia en cuanto la HISTORIA, ya que se subestima las capacidades de los niños para aprender y se subestima la capacidad del docente para hacer una bajada de los contenidos a enseñar.

La enseñanza de las ciencias sociales históricamente tenía como fin favorecer un proceso de identificación, conocida como VALORES DE NACIONALIDAD. Estos valores se basaban en ideología de las repúblicas burguesas; clase social que dominaba el poder político y el control del ESTADO.

Hoy las cs.soc pretende construir una ciudadanía a partir de una participación democrática, en cuanto a lo educativo pretende formar niños para cuestionar la realidad a través de la historia y de sus actores. Esta práctica de la enseñanza tiene una ordenación previa, en donde el D debe ordenar los elementos, explicar y justificar (planificación).

El sistema escolar Argentino, incorpora las fechas patrias, en los actos para homenajear a los personajes históricos.Estos festejos son productos de las construcciones Culturales que a los largo de la historia se han llevado a cabo en las ESCUELAS (conservación de las tradiciones patrias).

En el año 1810 con la independencia de Argentina el espíritu de la revolución pretendía cambio de autoridades como así también manifestar conciencias libres.

Se consideraba necesario sustituir la imagen de súbdito (C de un país que esta sujeto a las AUT POLT de la MON) por la de ciudadano libre; a la vez que era necesario proponer experiencias de enseñanza- aprendizaje que formaran a esos ciudadanos sobre la base de la ideología moderna: individuo, razón y progreso. El optimismo pedagógico, les hizo sostener que con la educación se combatiría la ignorancia en materia política.

Los festejos eran de tipo religioso y estaban ligadas a la monarquía. Se las conocía como PATRIA NACIENTE.

En el año 1812, se dictaba una resolución que desde julio debía cantarse en las escuelas un himno patriótico al término de la jornada escolar.

Por resolución de la Asamblea del año XIII se declaró el día 25 de mayo día de fiesta cívica, llamadas “fiestas mayas” que durarían 3 días. Estas conmemoraciones eran consideradas una de las fiestas mayores de la revolución y se convirtieron en el antecedente más claro de las Fiestas Julias que recordarían más tarde, la Declaración de la independencia.

La Asamblea aprobó el uso del escudo y de una “marcha patriótica”. Los intentos por mejorar la educación fueron lentos.

En el año 1816 Artigas crea “Las Escuelas de la patria”, que si bien intentaron ser opositores de las escuelas del Rey,