Derecho natural. Resumen

...

Derecho positivo: Es el sector del orden social justo cuyos principios y normas se fundamentan en la naturaleza del hombre (Artículos de la CN)

(II) EJE LÓGICO

A) División: la lógica, la filosofía especulativa, y la filosofía práctica

LÓGICA: Se divide en dos (una material y otra formal)

La lógica es una ciencia que estudia leyes ideales del correcto pensar y su arte de aplicarlas correctamente en la investigación y demostración de la verdad

- Sistema de conocimientos que se funda en principios universales

- Tiene un método (cada ciencia tiene uno específico) → nos permite pensar correctamente

LÓGICA FORMAL: Sonlas leyes ideales del correcto pensar

- Operaciones intelectuales y su propia expresión verbal

- Aprehensión: Representación intelectual de un objeto - TÉRMINO

- Juicio: Afirmar o negar algo - PROPOSICIÓN (Verbo ser en un sentido relativo)

- Raciocinio: Dos juicios → llevo a un tercero →implícitamente está en el primero

DEDUCTIVO (Universal - Particular)

INDUCTIVO (Particular - Universal)

LÓGICA MATERIAL: Los métodos (del griego met-odos)

→ “Camino para llegar más allá

→ “Orden que hay que disponer para llegar a un fin” (Jolly Vet)

→ “La ciencia se define por su método” (René Descartes)

Método jurídico

El método jurídico es la suma de procedimientos lógicos para la investigación de las causas y los fines del derecho, para el conocimiento en interpretación de sus fuentes para la estructura de los textos positivos y la difusión del mismo.

Métodos generales

MÉTODO EXEGÉTICO (intenta determinar qué significa algo → el sentido de la Ley

- Gramatical (las palabras y su uso de formas gramaticales)

- Lógica (Cuando las anteriores no tienen un sentido razonable)

- Teleología (Interpretar la voluntad de los legislados)

MÉTODO DOGMÁTICO(Kelsen → se acepta si o si)

MÉTODO HISTÓRICO-SOCIOLÓGICO

- ¿Cuándo fue reconocido?

- ¿Bajo qué contexto socio-cultural?

FILOSOFÍA ESPECULATIVA

La filosofía especulativa es la que posee conocimiento por sí mí mismo y se divide en:

- Naturaleza

- Metafísica

LA METAFÍSICA

Es la ciencia que estudia al ser en cuanto a ser. Nivel más alto de abstracción, más allá de los sentidos

- ¿Existe el ser? (Ontología)

- ¿Puedo conocer al ser? (Gnoseología)

- ¿Existe Dios? (Teología Natural → Explicación científica de las verdades acerca de Dios en cuanto a puedan ser conocidas porel hombre a través de los efectos del creador)

LÓGICA PRÁCTICA

Es la que se aplica en el derecho (conocer para obrar y luego juzgar)

(III) EJE FILOSÓFICO

1) La filosofía griega hasta Platón

A modo de introducción, podemos afirmar que la filosofía griega se desarrolló durante el siglo VI a.c hasta el II a.c aproximadamente. En ésta época las leyes eran dadas por Temis (diosa de la justicia), y estas leyes iban destinadas a cualquier tipo de vida en la polis griega. Diké, hijo de la diosa de la justicia, era la personificación de la justicia en el mundo humano, y regía el cosmos desde el vientre materno.

División de la filosofía griega

Este período de la historia se dividió en tres grandes etapas.

- Presocrática

- Socrática

- Post socrática

A) En la etapa presocrática se van a desarrollar una serie filósofos cosmológicos, los cuales buscarán dar respuesta de todo en la propia naturaleza, alejándosede lo natural.

Filósofos cosmológicos

- Tales de Mileto (624 a.c - 546 ac):Decía que la causa material, es decir de lo que se compone el ser es el AGUA.

“Todos el cosmos está lleno de fuerzas, y regula toda la naturaleza”

- Anaximandro: (610 ac - 547 ac): Decía que la causa material, era el APEIRON. Que era un estado donde se encuentran todos los opuestos, en equilibrio.

- Anaxímenes:(586 ac -528 ac): Decía que la causa material era el AIRE. Este establece el principio de comprensión por el cual surgió la tierra y el principio de dilatación por la cual surgen los demás astros

- Pitágoras: (569 ac - 475 ac): Decía que la causa formal era el 1. Este filósofo y matemático griego contempla la verdad a través de la perfección matemática del universo.

- Heráclito (535 ac - 484 ac): “Nada es estático, todo cambia”. Este filosofía decía que no podemos bañarnos dos veces en el agua de un mismo río, es por esto que para él lo que es, no es y lo que no es, es. Existe una ley eterna e inmutable, que fue su aporte el derecho natural.

- Parménides (530 ac - 470 ac): Para él, el ser es inmóvil y no experimenta cambios. El ser es eterno y único. Este filósofo dio un principio de identidad por el cual dice que el ser es lo que es, y lo que no es, no es.

Los sofistasSon un grupo de pensadores contemporáneos de Sócrates, y se desarrollan en la etapa antropológica, dejan de estudiar a la