Derecho Natural. Las virtudes.

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Virtudes Teologales

La Fe:

Es el asentimiento a una verdad por la autoridad de quien la dice, en cambio la fe sobre natural también es un asentimiento pero con un testigo que es la verdad misma sin poder engañar.

La fe como virtud según el concilio vaticano: “La Fe es la virtud sobrenatural infundida por Dios en la razón, por la cual creemos ser verdadero lo que Dios a revelado, no por la intrínseca verdad de las cosas reveladas, sino por la autoridad del mismo Dios que revela, que no puede engañarse ni engañarnos”.

- La Fe radica en la inteligencia del hombre.

- La Fe se funda en la autoridad de Dios.

Dios actúa en el alma de manera libre y gratuita y el alma la recibe.

Fe debe fundarse en la razón: La Fe se funda en la razón porque el asentimiento que debe dar es hacia ciertas verdades ya que se manifiestan en juicios y enunciados: “Dios es uno y trino, por consiguiente uno cree en estas verdades y sigue con confirmar ciertos contenido a través del intelecto y eso es propio de la razón y puesto que la Fe se manifiesta en dichos contenidos no puede estar separada la Fe y la razón, porque no se puede creer en algo que no entiendo”.

La Fe se funda en la razón y las verdades que afirma por la Fe son de dos tipos uno principal y otro secundario que podría ser efecto de solamente la razón:

- Sobrenaturales: Son aquellas que se encuentran más allá de la razón humana y solo se pueden llegar a través de la revelación. La verdad sobrenatural es intima de dios y su plan de salvación, por ende no puede ser conocido sin la revelación divina.

- Naturales: Son aquellas que el hombre puede entender con la razón y sin necesita de revelación.

Dios revela estas verdades naturales por tres razones :

- Esta verdad serian patrimonio de pocos hombres.

- Esta verdad tardaria mucho tiempo.

- Esta verdad vendria mezclada con muchos errores.

Respecto de las verdades de Dios superiores a la inteligencia humana, se puede plantear una objeción: podría decirse que ellas no deben ser conocidas por el hombre puesto que Dios indica qué debe conocer cada especie según su naturaleza. A ello se responde del siguiente modo: ningún deseo tiende a algo que no le es conocido de antemano. Pero los hombres han sido ordenados a un bien más alto que el puramente natural -como dijimos a propósito del fin sobrenatural-. En consecuencia, hay en él un deseo de conocer las verdades divinas más allá de su naturaleza, y por ello también le conviene su conocimiento.

La Fe es un acto de la razón, la Fe es una virtud infusa y se funda en la autoridad de Dios que lo revela, el decir esto ultimo supone que la Fe es de lo que no se ve, la Fe es oscura, por eso no se funda en la verdad de lo revelado, la misma esencia de la Fe es de lo oscuro por eso debe ser fundado en la autoridad para poder creer, ya que si creyera por ser verdad no lo creería lo vería, en cambio yo creo en la autoridad de Dios que nos revela al no poder engañarse y no poder engañarnos, por su perfección.

Sujetos de la fe:

- Sentido próximo: es sujeto de la Fe en la facultad en que radica o recibe la Fe, aquí es la razón el sentido próximo.

- Sentido remoto: son sujetos de fe los siguientes:

- Todos los justos del mundo; justicia en general y referida a la fe , en todos los que se encuentran en la gracia santificante (habito sobrenatural por la cual el hombre participa de la vida divina)

- Todos los bautizados que no hayan pecado contra la fe; el pecado mortal recae sobre materia grave.

- Las almas del purgatorio. porque todavía no ven la fe falta perfeccionamiento.

No son sujeto de Fe:

- Los ángeles y las almas bienaventuradas: no tiene fe porque no tienen que creer, al estar en visión de lo divino.

- Los demonios y las almas condenadas.

Propiedades de la Fe:

- Sobrenaturalidad: Es de este modo por su principio que es Dios debido a las características de lo que revela y por su fin que también es Dios.

- Libertad: Es un acto que se da libre mente porque de hecho se presentan como una elección de si se quiere creer o no.

- Infalibilidad: Puesto que la Fe se apoya en la autoridad de Dios, todo lo que creemos que es la Fe es infaliblemente verdadero, no puede existir error.

Vicios contra la Fe:

1. Por exceso:

a. Credulidad excesiva: admitir con facilidad y sin fundamento suficiente, como pertenecientes a la fe, ciertas verdades u opiniones que verdaderamente no le pertenecen.

b. Superstición excesiva: ofrecer un culto divino a quien no se debe o a quien se debe de un modo indebido.

c. Culto individuo:

- Idolatría: consiste en tributar a una criatura la adoración indebida a un falso dios.

- Adivinación: intentar averiguar las cosas futuras u ocultas por medios indebidos o desproporcionados.

- Las vanas observancias: uso de medios desproporcionados para obtener un efecto en si mismo natural

d. Culto indevido:

- Culto falso: que expresa falsedad en las cosas o en las personas

- Culto superfluo: es aquel que se tributa de un modo no aprobado por la iglesia a sus socios o costumbres, por ejemplo negarse ir a misa si el sacerdote no tiene apellido español.

2. Por defecto:

- Infidelidad: En sentido estricto consiste en la carencia de Fe en todo individuo no bautizado, en sentido amplio todo acto contrario a la fe.

- Apostasía: Es el abandono total de la fe recibida en el bautizo, en el sentido amplio perdida total de la Fe.

- Herejía: