Dimensión ético- político de la praxis docente.

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Para finalizar, podemos hablar de las matrices educativas que (culturas escolares) son quienes actúan desde patrones básicos, conformando verdaderas comunidades educativas ya que en la misma escuela conviven diversos docentes y se pueden manifestar de diferentes maneras.

2) Bien, por otro lado, ahora nos explayamos acerca de una de las dicotomías éticas expuestas por el autor Malianti y elaboremos un ejemplo vinculado a la práctica docente.

Primeramente aclararemos el concepto de ETHOS, que es una forma común de vida o de comportamientos que adopta un grupo de individuos que pertenecen a una misma sociedad (tales como costumbres, hábitos o hechos morales)

Luego surge la complejidad del ETHOS, que se da por dos variaciones:

- Sincrónica: que se da dentro de la cultura, son de una misma época, misma moralidad.

- Diacrónicas: son las transformaciones en el tiempo de la moral.

También nos encontramos con la dicotomía del Ethos, que es la división del concepto en dos aspectos, muy distintos, tal como si fueran dos polos opuestos.

Entre ellos tenemos:

- Dicotomía Deontoaxiológica: esta dicotomía es horizontal, porque tiene en cuenta lo normativo. ( Como debemos obrar, evaluación de los actos y de las personas que lo realizan y lo valorativo)

- Dicotomía axiológica: se entiende como polaridad axiológica ( mejor/ peor; malo/ bueno; superior / inferior)

- Dicotomía ontodeótica: es cuando una ley o norma es actual y vigente

Acerca de esta dicotomía podemos decir que es propia del Ethos, sino que se refiere a la bipolaridad entre lo ético y lo extraético, señalando una relación entre ellos (normativo- fáctico)

La misma es necesaria para comenzar a entender el Ethos, para identificar como tal.

La extensión del Ethos, consiste en dos en el extremo:

- Extender lo normativo a todo

- Reducir lo normativo

Las dicotomías nombradas son muy importantes, pero no se las puede considerar como únicas. Se puede observar otras dicotomías que corresponden a las estructuras conflictivas del Ethos.

El sentido de la vida moral se vincula a conflictos, que se manifiestan en la cotidianidad, pero que la ética puede contribuir a aclarar (resolviendo o evitando)

Mediante la tematización de dicotomías representadas por el enfrentamiento entre lo universal y lo particular, o entre la permanencia y el cambio.

Un ejemplo áulico, respecto a la dicotomía entre dicotomía ontodeótica sería:

La inclusión de un alumno con capacidades diferentes, antes y en algunas escuelas que todavía se puede observar, la normativa (la ley) que apoya la inclusión, no está reflejada tanto en el equipo docente como en la institución. Ya que los docentes argumentan no estar capacitados para enfrentar esa situación pedagógica.

Tomamos el caso de una alumna con TGD, de 7 años de edad, la cual es hiperactiva, con dificultad en el habla y en el aprendizaje. La docente cargo, llevo cabo diversas estrategias para guiar a su alumna a un aprendizaje fructífero. La misma, al no prosperar con la alumna, decidió en forma conjunta con el equipo docente y el gabinete, luego de extensas estrategias, entrevistas con los padres y la alumna, decidieron destinarle una docente integradora.

Al tiempo, lamentablemente no hubo respuesta del estado, ya que no le otorgó a la alumna una compañía pedagógica para llevar a cabo su derecho a aprender.

Finalmente, se resolvió este caso, con la derivación total de la alumna a una escuela especial.