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El surgimiento del chavizmo

Enviado por   •  8 de Marzo de 2018  •  8.754 Palabras (36 Páginas)  •  302 Visitas

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¿Sabe usted qué es el chavismo?

by Carlos Vilchez Navamuel • 24 febrero, 2013 • 0 Comments

Por Carlos Vilchez Navamuel

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¿Es el chavismo una ideología, un culto religioso, un producto comercial o un fenómeno de masas como lo afirmó en su oportunidad el ex vicepresidente y hoy canciller de Venezuela Elías Jaua, o el pueblo es Chávez? ¿Qué es ser chavista? ¿Qué es el chavismo? A continuación un intento por entender que es este fenómeno que para nosotros empezó a formarse como un movimiento nuevo en 1992 después de que el golpista junto a sus secuaces fracasara en el intento de golpe de Estado contra el entonces presidente Carlos Andrés Pérez, golpe que aunque fallido sería apoyado por mucha gente de la calle, esto lo decimos con claro conocimiento, pues precisamente en esa fecha vivíamos en Caracas y no comprendíamos del todo como había gente que estaba de acuerdo con el golpista y su movimiento.

Como se sabe, años después en 1998 Hugo Chávez Frías ganaría las elecciones y lo haría con el respaldo de los medios de comunicación venezolanos y con el respaldo de una mayoría del pueblo (gano con un 56,5% de los votos) que creyó y centró sus esperanzas en el cambio que prometió como candidato, promesas por cierto incumplidas como lo pueden ver en el siguiente link de este video donde aparece Chávez como un hombreaparentemente afable al ser entrevistado por dos famosos periodistas en el año 1998 cuando era candidato a la presidencia, uno de ellos el conocido entrevistador peruano Jaime Bayly y el otro, el periodista Jorge Ramos donde el candidato afirmaba entre otras cosas, “Yo no soy socialista, no voy a ser autoritario, soy un humanista, soy un demócrata, no hermano yo no soy esto, yo no soy lo otro, yo no voy a expropiar, yo no voy a nacionalizar y un largo etcétera de mentiras. Pero ¿Qué ocurrió en la realidad? Aquí la verdad, Chávez se convirtió en un déspota autoritario. Al observar y analizar su comportamiento y sus afirmaciones en el video de forma contrastada, primero como como candidato y luego la forma como ha actuado como presidente, nos cuesta entender cómo existe aún tanto “chavista” Esto es importante porque es una forma práctica de conocer a un mentiroso, embaucador, megalómano y traidor.

¿Qué es un chavista y qué es el chavismo? A nuestro entendimiento un chavista es aquél que sigue y admira a Chávez, pero entiende poco o nada de los hechos y locuras que hace su líder, un chavista es aquél que espera que Chávez le resuelva sus problemas sean estos de comida, vivienda o salud, un chavista lamentablemente imita en todo a Chávez, habla con odio, con resentimiento, no le interesa hacer acuerdos con los opositores ni la unión de los venezolanos que piensan diferente a ellos, pretende tener la verdad y el derecho de hacer lo que les da la gana sin tomar en cuenta lo que opinen la otra mitad de los venezolanos, los hay moderados, fanáticos y los chavistas fundamentalistas capaces de hacer cualquier cosa, empezando por aquellos que tienen actualmente los cargos más altos, su comportamiento ante la salud de Chávez es totalmente irracional, el secretismo utilizado en la Venezuela actual dirigida por los Castro solo en los gobiernos comunistas se experimenta. Los venezolanos aún no lo entienden, sin embargo pareciera no importarles, el líder tiene razón aunque esté equivocado, el líder tiene razón aunque se haya perdido soberanía en Venezuela, el líder tiene razón aunque haya mentido, el líder tiene razón aunque no se sepa dónde está.

Un ejemplo de este fanatismo lo vimos hace unos días, precisamente el 9 de enero de 2013, un día antes de la fecha en que Chávez debía ser juramentado, Diosdado Cabello, el presidente de la Asamblea Nacional dijo: “Acerca del acto convocado para mañana en apoyo al Jefe de Estado, aseveró que quien será investido como primer mandatario nacional será el pueblo, pues “el pueblo es Chávez” http://www.eluniversal.com/nacional-y-politica/salud-presidencial/130109/cabello-manana-el-pueblo-sera-investido-pues-el-pueblo-es-chavez

El chavismo no es una ideología tal y como nos lo hacer ver Nicmer Evans en un artículo titulado ¿Qué es el chavismo? Evans nos dice entre otras cosas que el “Chavismo” nace como una expresión que vincula una inclinación o preferencia política hacia el liderazgo de Hugo Chávez Frías, y a través de él se expresa una forma particular de concebir la política y lo político. El “Chavismo” por tanto aún no es una ideología estructurada sobre principios, concepción paradigmática y teoría sobre la naturaleza del hombre, el Estado, las relaciones económicas o sobre la realidad cultural, aunque claramente tiende a un desarrollo narrativo sobre estos planos del pensamiento.” Agrega además que “Ideológicamente el “Chavismo” ha pasado del “Árbol de las 3 Raíces” a “La Tercera Vía”, el “Socialismo del Siglo XXI” y en la actualidad se circunscribe en el “Socialismo Bolivariano”, pero en ningún momento ha dejado de ser “chavista” ya que se direcciona permanentemente por la conducción del Presidente Chávez. Es entonces el “Chavismo” un sentimiento, una profunda identificación con un estilo y forma de liderazgo, y aunque en principio se alimenta del personalismo, trasciende a una forma de concebir la política que va más allá de este liderazgo y tiende a poseer cuerpo y doctrina propia. El “Chavismo” es marxista y cristiano, y sin ser contradictorio, se alimenta del sincretismo latinoamericano, la concepción socialista de Abreu D Lima, y de la Teología de la Liberación; es moderno y postmoderno; posee en su caracterización el pensamiento de Bolívar que va desde el pensamiento del socialismo utópico hasta el pensamiento liberal rousseauniano más radical; rescata al pensamiento de Mariategui y Ludovico Silva, pero al final termina siendo profundamente socialdemócrata en una línea más cercana a la de Kaustky y bastante distante de la Berstei” http://pakitoarriaran.org/articulos/3939-ique-es-el-chavismo.html

Es el chavismo, ¿Un culto religioso? Alberto Barrera, autor de la biografía “Chávez, sin uniforme” nos dice que “Existe una gran masa popular que le es devota porque les cambió la vida y les hizo cobrar importancia de su protagonismo social”. Esta gente “devota” es la que ha ido formando este culto, lo vemos en el comportamiento de sus seguidores desde los más allegados hasta los más sencillos, cuando el líder se presentaba en público los funcionarios

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