En la lectura de Malinowski y su investigación hacia la comunidad de nativos de Mailu

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A través de la investigación a una comunidad diferente cultura se irá recogiendo datos concretos sobre una amplia gama de hechos que es uno de los puntos esenciales del método empírico. No se trata solamente de enumerar unos cuantos ejemplos, sino que es necesario agotar lo más posible todos los casos disponibles, para que en la búsqueda de estos, cuanto más claro tenga el investigador su plan mental mayor será su éxito.

La meta final de un etnógrafo es captar el punto de vista de la persona investigada, es decir, saber su posición ante la vida y comprender su visión de su mundo. De igual manera, se tiene que estudiar al hombre desde lo más íntimo que le concierne, o sea en aquello que le une a su vida.

En cada cultura los valores son distintos, por lo que la gente tiene diferentes aspiraciones, impulsos hacia un momento determinado y anhela formas de felicidad que un antropólogo lo debe estudiar, saber y respetar al término de la investigación.

La segunda lectura de Paul Bohannan, no difiere en lo mencionado anteriormente respecto a ciertas actitudes principales para un trabajo de campo; sin embargo, basado también en su experiencia, él explica ciertos puntos extras que se deben de tomar en cuenta para la realización de una investigación antropológica.

Para empezar se debe tener presente que el trabajo de campo representa la más estimulante de las experiencias de aprendizaje para el antropólogo o los interesados. Esto es debido a que el grupo de personas al que conocerán y estudiarán poseen una vida diferente a la de ellos mismos.

También hace mención de que no es relativamente necesario ir a lugares alejados, pues para encontrar formas “ajenas” de vivir basta con ir a cualquier barrio de la ciudad, y que a causa de vivir diferente bajo nuevas normas, mientras se está en el campo, el antropólogo se convertirá en otra clase de persona, ya sea solo por el tiempo de estadía en el campo o también fuera de este.

Como norma principal para realizar el trabajo de campo antropológico menciona que se debe de tomar como significativo e importante el pensar del grupo al que se está estudiando. Es decir, se debe de dejar de lado, durante la estadía, el punto de vista propio. Además, de renunciar a la mayoría de las comodidades a las que está acostumbrado y aprender a disfrutar de lo nuevo,pese a que sea difícil.

El autor también recomienda que el antropólogo debe de ser capaz de beber,comer,participar de las actividades (rituales,danzas,etc) y casi todo lo que hacen en el grupo, pues esto facilitará para que el grupo lo vea más semejante a ellos y permitan una mayor cercanía, de lo contrario,lo verán como alguien que realmente no puede o no quiere recorrer todo el camino de aprendizaje de sus actitudes y valores como grupo. De no lograr acoplarse al grupo, el antropólogo tendrá desventaja y perderá muchas cosas útiles para el estudio.

Finalmente, el autor narra una de sus experiencias de trabajo de campo entre los tiv de Nigeria central. En esta cuenta cómo reaccionó ante un tiv al contarle este que había dejado morir ahogado a uno de los asistente por el simple hecho de no pertenecer a los suyos, es decir a su familia. En un principio llegó a sentir cierto odio hacia el tiv y sus valores por haber dejado ir así una vida humana. Sin embargo,llegó a comprender esa actitud,aunque fuera de la tolerancia, personalmente, estaba en total desacuerdo.

En conclusión, el autor como consejo o tip para saber si un trabajo de campo ha terminado, sugiere que cuando la gente a la que se está estudiando pueda comprender tres o cuatro de los chistes que se cuenta en su lengua es cuando de puede retirar el antropólogo a su casa.

Como conclusión principal de estas dos lecturas rescataríamos que para lograr un estudio positivo y enriquecedor es necesario dejar los prejuicios de lado, al igual que la forma de pensar propia de cada uno de los interesados a estudiar una vida diferente. Abandonar la idea de que nuestra forma de vida, creencias y/o actitudes son las idóneas para una persona. Y si se logra seguir todos los consejos sobre las actitudes que se deben de tener en una investigación antropológica,nos podremos dar cuenta que hay diversas perspectivas de ver y vivir en el mundo. Y que no existe un patrón idóneo o perfecto, todo es variable o cambiante.