“Espacializando la resistencia: perspectivas de espacio y lugar en las investigaciones de movimientos sociales”

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3.3 Una perspectiva de lugar en el análisis de los movimientos sociales

Se explica que las prácticas espaciales dependen del grupo social al que el individuo pertenezca, así como los tres componentes que forman un lugar y los cuales van íntimamente relacionas; en primera parte, se encuentra la locación que es un espacio concreto el cual incluye la localidad y es influenciado aspectos políticos y económicos a nivel global.

Luego se encuentra la localidad, que se refiere a entornos formales o informales que constituyen relaciones cotidianas. Por último se encuentra el sentido de un lugar, el cual es la relación personal que se da al vivir en un espacio determinado, se ve modelado también por las interacciones de la localidad, por lo que se ve influenciado por las estructuras políticas y económicas.

Señala que la identidad de un individuo está relacionada con el espacio en el que se encuentra; además, explica que la relación del Estado con los movimientos sociales locales, puede darse por medio de la represión, seducción, mediación, o por una composición de estas tres.

3.4 Espacio y lugar en el Pacífico colombiano

En esta región de Colombia siempre se ha estado en conflicto, pues se ha debatido entre el Estado y los movimientos sociales sobre temas como los derechos etnoculturales y los derechos materiales a las tierras que la comunidad negra ocupa hace siglos. La situación sociopolítica que se presenta allí, está caracterizada por tres factores principales: el Estado, el flujo creciente del capital externo y las actividades de los movimientos sociales de las comunidades negras e indígenas.

A mediados de los años ochenta se empieza con el desarrollo de la infraestructura y los servicios sociales por parte del departamento nacional de protección, que formulo este plan central de desarrollo. A partir de este proyecto se incrementó el interés por la exploración por los recursos de esta región, lo cual produjo resistencia por parte de las comunidades locales, al sentirse excluidas de la parte administrativa de estos proyectos.

El autor hace una distinción entre capital moderno, el cual se basa en la explotación de recursos naturales, y el capital posmoderno, que defiendo la diversidad y las leyes de la naturaleza. También da a conocer que la propiedad de la tierra en las comunidades locales, es una estructura familiar extendida, ya que el terreno ha pasado de generación en generación formando así un apego por el terreno. Al igual que la delimitación de sus tierras se realizan por medio de límites naturales y de una tradición oral. En estas comunidades se realizaban trabajos corporativos voluntarios en los sectores agrícolas y de construcción, es decir, si un individuo necesitaba colaboración, sus vecinos se agrupan para realizar entre todos una labor. Actualmente está practica se perdió debido a la valorización de la mano de obra, primando el individualismo sobre colectivismo.

Por último, resalta la importancia para estas comunidades del espacio acuático, ya que estas fuentes hídricas, como lo es el rio, son puntos importantes para cada individuo, porque es allí donde realizan gran partes de sus actividades cotidianas, como lo son la cacería y la convivencia con otros pobladores.

4. Temas de discusión

El espacio es esencialmente político, que no es únicamente administrado por el Estado, sino que también, está arraigado con lo local y global, el dominio y la resistencia, lo individual y lo colectivo. Como una forma de resistencia hacia el Estado las comunidades negras del pacifico Colombiano, han creado movimientos sociales, por medio de los cuales buscan restaurar sus derechos sobre el espacio y no se pierda la integridad de su identidad.

El estudio de estos movimientos sociales y del espacio en el que se desarrollan sus actividades es de gran ayuda para el entendimiento de donde, como y cuando surgen dichos movimientos sociales. Además entender del porque dichos movimientos sociales van en contra de los proceso de globalización, no sólo a nivel de Colombia, sino a nivel mundial.

Bibliografía

Oslender, Ulrich. 2012. Espacializando la resistencia: perspectivas de espacio y lugar en las investigaciones de movimientos sociales. En Restrepo, Eduardo y Uribe, María Victoria (comps.) Antropologías transeúntes. Bogotá: ICANH, pp. 195-218.