Fanfani, Viejas y Nuevas Formas de autoridad docente

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En el caso de las citas directas, se establecen marcas que delimitan la voz del autor del texto, de la voz de la fuente que se está citando. Para eso, tenemos una serie de recursos y marcas tipográficas que señalan o destacan el texto citado: introducción con verbos de cita, dos puntos, comillas (X afirma; “….”). En el siguiente ejemplo podemos observar el verbo de cita (afirmar), los dos puntos y las comillas que marcan los límites entre la voz del texto y la voz del texto citado:

Se reconoce a la autoridad ya sea desde lo legal, lo tradicional, o lo carismático. Así, De Certeau afirma: “el reconocimiento no es el fundamento de la legitimidad sino un deber de los llamados, en mérito de la vocación y de la corroboración a reconocer esa cualidad” (1984, p. 194). Este autor otorga un lugar importante al acto de recibir la autoridad, de brindarle consenso para que esta sea.

Se diferencia de las citas indirectas en las que el autor incorpora a su enunciado las palabras de la fuente (X dice que…). A continuación, un ejemplo:

Arendt (1996) sostiene que el síntoma más significativo de la “crisis” que atraviesa la autoridad tradicional de occidente es su expansión hacia áreas de la vida privada como la crianza y educación de los niños donde la autoridad siempre se aceptó como un imperativo natural.

Por último, encontramos formas de alusión o referencia menos marcadas en las que autor del texto identifica la fuente pero no cita un fragmento determinado.

Algunos autores sitúan esta transformación en el declive de la sociedad patriarcal, que se vio desafiada por distintos procesos interrelacionados, a partir de la segunda mitad del siglo XX. Entre estos procesos, Castells (1988) menciona las variaciones de la economía y del mercado laboral, en estrecha asociación con la apertura de las oportunidades educativas para las mujeres; la transformación tecnológica de la biología, la farmacología y la medicina, que ha permitido un control creciente sobre el embarazo y la reproducción de la especie humana; el impacto del movimiento feminista y su influencia sobre otras minorías que, al desafiar algunos de los cimientos milenarios sobre los que las sociedades se construyeron, tales como la represión sexual y la heterosexualidad obligatoria, debilitaron la norma heterosexual y abrieron la posibilidad de explorar otras formas de relaciones interpersonales, especialmente, en el ámbito familiar.

Ahora bien, los verbos de cita no solo delimitan la voz del autor de la de los autores citados sino que nos permiten comprender (en el caso de la lectura) o señalar (en el caso de la escritura) la posición respecto al texto citado. Como señala Federico Navarro, podemos diferenciar aquellas expresiones que muestran neutralidad de aquellas que marcan coincidencia o discrepancia (Navarro, 2012). En el siguiente ejemplo, se muestra una misma cita con diferentes verbos que la introducen, cambiar el verbo que la introduce, modifica directamente la posición del autor respecto a lo dicho:

Meirieu (2001) afirma que nuestra profesión es una profesión bajo sospecha y que el oficio de educador, si bien no es la única cuestionable, sí que es la que más cuestionamientos recibe. En este sentido, todos nos vemos interpelados y hasta despreciados.

Meirieu (2001) revela que nuestra profesión es una profesión bajo sospecha y que el oficio de educador, si bien no es la única cuestionable, sí que es la que más cuestionamientos recibe. En este sentido, todos nos vemos interpelados y hasta despreciados.

Otro aspecto a considerar es la relación de la cita con el desarrollo del tema. Uno de los desaciertos de los escritores menos expertos es introducir una cita sin comentarios o interpretaciones. La cita no puede hablar por sí sola. Por eso, debe estar rodedada de la voz del autor que la ha seleccionado. En el siguiente ejemplo, podemos observar que la cita está acompañada de una interpretación: un concepto más general (institución cascarón) sirve para describir el funcionamiento de un institución particular, en este caso: la escuela.

La escuela entonces se convierte en una institución cascarón, al decir del sociólogo británico Anthony Giddens: “Seguimos hablando de la nación, la familia, el trabajo, la tradición, la naturaleza, como si todos fueran iguales que en el pasado. No lo son, El cascarón exterior permanece, pero por dentro han cambiado -y esto está ocurriendo no sólo en Estados Unidos, Gran Bretaña o Francia sino prácticamente en todas partes-. Son lo que llamo instituciones cascarón. Son instituciones que se han vuelto inadecuadas para las tareas que están llamadas a cumplir" (Giddens, 2000, p. 30). Para Giddens, la escuela es una de estas instituciones-cascarón que no saben cómo hacer frente a las transformaciones de las relaciones de autoridad, a la emergencia de nuevas subjetividades y a las nuevas formas de producción y circulación de los saberes.

Fragmento de Dussel, Ines (coord.). Impactos de los cambios en el contexto social y organización del oficio docente, en Seminario Internacional La renovación del oficio docentes, Buenos Aires, 9,10 y 11 de noviembre de 2005.

En síntesis, podemos afirmar que los textos académicos son polifónicos. Es decir, el autor incluye las voces de otros autores que le dan autoridad, le sirven para introducir conceptos, abonan la discusión sobre un determiando tema problemático, entre otras funciones. Como vimos, existen algunas prescripciones sobre la inclusión de estas voces, ya sea de manera directa o indirecta. También consideramos la relación que establecen entre sí la voz del autor con las voces citadas, acá nos ocupamos de los verbos que la introducen (verbos de cita o verbos de decir), y los enunciados que rodean la cita para involucrarla con lo dicho anterior y posteriormente.

ACLARACION

Siempre que se explica la postura de un autor o se toma un concepto o teoría de otro es obligatorio remitir a la fuente de donde fue extraída la información. Una ley general es que deben colocar siempre autor + año de publicación del trabajo [+ número de página para citas directas]. Estas tres informaciones tienen que estar siempre, aunque pueden aparecer en diverso orden. Por ejemplo, tomemos un texto de Etkin, publicado en el año 2000, y una cita de la página 123 de ese texto. Las opciones son las siguientes:

Cita directa (literal del texto, entrecomillada):

- Desde el punto de vista de Etkin (2000), “la cultura refiere a los conocimientos, creencias y valores que tienen, construyen y comparten los integrantes de una organización en sus relaciones