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Gerencia social. Taller Unidad III Gerencia Social Libro Negro de las Marcas

Enviado por   •  2 de Mayo de 2018  •  3.458 Palabras (14 Páginas)  •  517 Visitas

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Ya en el año 1992 se calculaba que los daños ambientales ocasionados por la explotación ascendían a unos 4.000 millones de euros. Los 60 millones, otorgados según datos de la empresa para el compromiso social, adquieren de pronto un cariz diferente: se transforman en un gasto comparativamente pequeño, pero tanto más eficaz, dentro del presupuesto de publicidad. En efecto, la acción caritativa de Shell es reconocida en los medios internacionales como un clásico ejemplo de responsabilidad empresarial.

1. "Nigeria protests prompt development moves", Financial Times, 22.2.2001; importe en dólares estadounidenses: 53 millones. Debido a las fuertes oscilaciones en el tipo de cambio, en este libro hemos utilizado de manera uniforme la paridad promedio del año 2000 (0,92 dólar por euro).

2 "Who’s Globe?” Business Week 45/2000

3 "Ogoni Wars: Arms Were Sponsored By Shell", This Day, Lagos, 25.1.2001

La imagen es todo

Las multinacionales aprendieron su lección. Aproximadamente desde los años '70, muchas firmas conocidas pasaron a ser el blanco de los ecologistas y los activistas de derechos humanos. Los llamamientos para boicotear a Nestlé, McDonald's, Siemens y Shell concitaron gran atención. Hoy prácticamente ni se recuerda cuál era entonces el origen de la crítica. Pero en cierta forma se sabe: esas empresas estuvieron involucradas en negocios non sanctae (ver retratos de las firmas en la parte final del libro).

Contratan encargados de derechos humanos y han establecido "códigos de conducta"; mediante estas normas de comportamiento, las empresas se autoimponen reglas (a veces más estrictas, a veces menos) tendientes a respetar los principios ecológicos y sociales. Nuevos conceptos hacen su ingreso en las asambleas de juntas directivas.

"Podemos aniquilarte"

Uno de los que tienen que ponerse al día en el cuidado de la imagen es Nike, la firma norteamericana de indumentaria deportiva. A mediados de la década del 90, medios estadounidenses filmaron a niños paquistaníes cosiendo el logo de Nike –la "pipa"– en balones de fútbol. Desde entonces, se mantiene la ola de indignación por las condiciones laborales en los denominados sweatshops (las factorías situadas en Asia y América latina.

Asterix contra el poder de las corporaciones

Al frente del movimiento europeo contra las corporaciones se encuentra el francés José Bové. Este agricultor orgánico de 47 años se hizo famoso repentinamente: el 12 de agosto de 1999 demolió junto con algunos amigos la obra donde se estaba construyendo una sucursal de McDonald's en la pequeña ciudad de Millau, en el sur de Francia.

Globalización como oportunidad

Buena parte de las críticas a las corporaciones apuntan entonces hacia un control democrático de la economía internacional (no hacia su destrucción, como se presume a menudo) A cada rato uno escucha decir que los supuestos "enemigos de la globalización" propician un proteccionismo nacional, es decir, un encierro en pequeños enclaves económicos.

Respuesta 2. Luego de leer SUPLICIOS DE TÁNTALO PARA LOS TELÉFONOS CELULARES, responda ¿Cómo es la ética en las empresas fabricantes de teléfonos celulares y Bayer?

Respuesta: La ética es asumida bajo conceptos relativos para cada cultura, especialmente para la cultura del empresario:

“Jus utendi, jus fruendi, jus abutendi”

(Derecho Civil)

Jus utendi: expresión latina que designa el derecho del propietario de un bien a utilizarlo. V. “Usus”.

Jus fruendi: expresión latina que significa el derecho del propietario de percibir los frutos de su cosa. V. “Fructus”.

Jus abutendi: expresión latina con la cual se designa el derecho del de un bien a disponer plenamente de él. (1).

La Empresa, y el Empresario dentro de ella, consideran lícito hacer uso de los bienes de la naturaleza para obtener riquezas... aún a costa de la licitud del origen de los recursos.

Por otro lado, la Ética es definida así:

“Área de la indagación filosófica y teológica de lo que constituye lo correcto y lo incorrecto, esto es, la moralidad, así como también de lo que es bueno y de lo que es una vida correcta. La ética trata de proveer una visión, principios o incluso un sistema de guía en la búsqueda de una vida correcta o en actuar rectamente en situaciones generales o específicas de la vida.” (2)

Por lo que es apenas normal que la relativización de lo bueno y de lo malo, sea cosa normal entre aquellos que no han sido formados bajo conceptos teológicos y filosóficos, los cuales no hacen parte de los currículos de las Escuelas de Negocios de las Universidades.

1. tomado de: http://www.enciclopedia-juridica.biz14.com/d/jus-utendi-jus-fruendi-jus-abutendi/jus-utendi-jus-fruendi-jus-abutendi.htm. El 25/10/2016.

2. tomado de: Términos Teológicos: Diccionario de Bolsillo. Grenz, Stanley J. editorial Mundo Hispano, 2010. 5ta edición.

Respuesta 3.

CONEJILLOS DE INDIAS

3. De la lectura de CONEJILLOS DE INDIAS ¿Quién es más responsable de la situación descrita, los médicos o los laboratorios farmacéuticos?

La bioética abarca las cuestiones éticas acerca de la vida que surgen en las relacionesentre biología, nutrición, medicina, química, política "biopolítica"7 ), derecho, filosofía, sociología, antropología, teología, etc. Existe un desacuerdo acerca del dominio apropiado para la aplicación de la ética en temas biológicos. Algunos bioéticos tienden a reducir el ámbito de la ética a lo relacionado con los tratamientos médicos o con la innovación tecnológica. Otros, sin embargo, opinan que la ética debe incluir lo relativo a todas las acciones que puedan ayudar o dañar organismos capaces de sentir miedo y dolor. En una visión más amplia, no sólo hay que considerar lo que afecta a los seres vivos (con capacidad de sentir dolor o sin tal capacidad), sino también al ambiente en el que se desarrolla la vida, por lo que también

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