HERENCIAS CULTURALES DE LA ÉPOCA COLONIAl

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La escultura.

Las primeras muestras fueron nuevamente en el terreno religioso, en tallas exentas y retablos para iglesias, confeccionadas generalmente en madera recubierta con yeso y decorada con encarnación aplique directo del color o estofado sobre un fondo de plata y oro. A principios del siglo XVII nacieron las primeras escuelas locales, como la quiteña, la cuzqueña y la chilota, destacando la labor patrocinadora de la orden jesuita.

Las vírgenes: La primera imagen llegada a este territorio es la pequeña Virgen del Socorro, traída por don Pedro de Valdivia. De origen napolitano, es tallada en madera y policromada. Se encuentra en el altar mayor de la iglesia de San Francisco, en Santiago.

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Los Cristos: La imagen de Cristo crucificado tiene un lugar destacado en la devoción colonial. El Cristo de Burgos, conservado en la Basílica de la Merced en Santiago, es el más antiguo. De tamaño natural y tallado en madera, es considerado de gran calidad entre los especialistas. El más famoso es, por cierto, el Cristo de Mayo o Señor de los Temblores, de la iglesia de San Agustín de Santiago.

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Música.

En su mayoría los eventos se realizaban con música de bandas o misas donde el canto y el sonido de los instrumentos se tomaban las calles. Sin embargo, la liturgia cantada en la iglesia es la gran influencia europea, con la incorporación de la vihuela, el ravel y el guitarrón arcaico.

Celebraciones populares.

El sincretismo cultural se manifestó principalmente en las prácticas religiosas, ya que la imposición del cristianismo no logró eliminar las concepciones religiosas de los indígenas.

Así, por ejemplo, algunas creencias indígenas fueron vinculadas con ritos cristianos, dando origen a nuevos cultos, como el de la Virgen de la Tirana en el norte de Chile, que se desarrolla en la zona norte. Durante varios días de julio, bailarines y músicos con coloridos trajes y máscaras dan vida a una danza que representa la expulsión de los demonios. En el que tras la adoración a la madre de Jesús aparece la figura de la Pachamama o Madre Tierra.

También otra fiesta es la de Cuasimodo esta es una procesión en la que un sacerdote católico lleva la comunión a los enfermos en una carroza decorada y escoltada por jinetes. Esta celebración tiene lugar en las áreas rurales de la zona central el domingo siguiente al día de Pascua.

La fiesta de San Pedro y San Pablo, se celebra en toda la costa de Valparaíso, en la V región. En esta ocasión es posible ver a todos los pescadores de la zona sacar sus patronos al mar y hacer una especie de ritual como ofrenda. Los pescadores, junto con los habitantes del lugar, se unen para llevar a cabo una fiesta en conmemoración al martirio de estos dos apóstoles romanos.

Virgen de Lo Vásquez cada año, el día 8 de diciembre, más de 600 mil peregrinos se dirigen al Santuario de Lo Vásquez, para honrar a la virgen de la Inmaculada Concepción, conocida popularmente con el nombre de “La Purísima”.

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Nombre del grupo: Akainik (arco iris lengua Selk'nam).

Integrantes: Angélica Gutiérrez Andrades.

Ximena San Martín Sepúlveda.

Carla Soto López. (coordinadora).