Historia y Epistemología de la Pedagogía

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capaces de apropiar social y culturalmente modelos pedagógicos, capaces de infundir, investigar y experimentar un saber pedagógico de calidad en la pedagogía tradicional. (Echeverry, O.) Puesto que, como elemento influyente tenemos sobre estos autores la apreciación del Francés M. Foucault, en donde a través de este los autores pueden sintetizar que la práctica de la pedagógica se rige por sus niveles históricos y por ende sería suficiente para develar asuntos correspondientes a determinada cultura.

Ahora, tenemos como propuestas ideas que fortalecería una nueva perspectiva de educación:

- Redimensionar la reflexión pedagógica en el país, haciéndola más abierta a nexos con otros saberes, sin perder su identidad en la pluralidad conceptual: Hoy nos encontramos frente a un mundo cambiante, aún cambiante en la sociedad, por ello, se debe generar espacios abiertos donde a través del respeto, la tolerancia pueda fomentarse la imparticipación de conocimiento.

- Incidir en reformas de instituciones formadoras de maestros, tales como las Escuelas Normales y las facultades de educación, mediante cambios curriculares, propuestas de investigación y formación de semilleros de investigación, incentivando así, la relación investigación-docencia y la generación de conceptualizaciones en el campo del saber pedagógico: Es necesario evolucionar, mejorar y crear instituciones con el fin de la eficacia, eficiencia y efectividad de la educación dentro del modelo utilizado en Colombia, por ello, la mejor manera es desarrollando integralmente las propuestas que desean impartir dentro de los ambientes de aprendizaje por parte de la preparación de los maestros en el cumplimiento de su función.

También tenemos la hermenéutica pedagógica que permite recobrar la historicidad para comprender la pedagogía, es decir, el saber y la disciplina que esta requiere, de esta forma analizando el discurso pedagógico frente a la práctica pedagógica, para que así surja, según Rafael Flórez Ochoa quien es uno de sus autores, considera que un modelo pedagógico es la forma de interpretar, examinar, y descubrir un fenómeno educativo según su contexto histórico. El autor incluye dentro de su propuesta contribuciones de diferentes autores que influenciaron su exponencia de como lo fue Pestalozzi que se refiere al Afecto, J.J. Rouseau que expone experiencia natural, Herbart su temática es sobre el medio ambiente, incluyendo el entorno de aprendizaje, Montesori, Dewey sobre la consideración del proceso de formación como “constructivo, interior, progresivo, diferenciado” de Piaget, Vitgosky y Dewey la actividad propia y constructiva, la línea de interacción de maestro- alumno en la línea de acicate superación y critica, también el carácter ludio en la socialización de Froebel y Vitgosky, de igual forma el principio de individuación que reconoce que cada ser tiene sus metas y procesos de conocimiento. Dentro de su propuesta se consideraría la conceptualización y la validación que el autor establece de acuerdo a su concepción de la reflexión pedagógica, de esta forma partiendo de un primer nivel que se centra en la aprobación del saber pedagógico, el cual sería la base de la formación humana como lo expresa el autor. De igual forma se considera un segundo nivel que sería la conexión entre la implementación de las distintas estrategias movidas para impartir el conocimiento y por también un tercer nivel que sería la aplicación directa, observación y comprobación del accionar pedagógico impartido en la enseñanza, es decir, la relación entre el profesor y el alumno en el contexto del aprendizaje, puesto que se hace necesario coordinar todas las etapas para la elaboración del plan adecuado que se desee impartir en el aula de clases, esto dentro del marco de cumplimiento de la función del quehacer docente.

En suma, ante la problemática actual entre la consistencia central del proceso de aplicación de modelos metodológicos y pedagógicos en el quehacer docente dentro de los ambientes de aprendizajes, se puede afirmar que la actual situación que se presenta en nuestro país a partir de la creación de contextos a parí que conllevan a incidir en la evolución del modelo tanto local, es te caso el cordobés, como lo es a nivel nacional. Cómo evidencia se puede denotar en las pruebas saber, el resultado que se obtiene por parte de la población estudiantil no es el más acertado, ello reflejando vacíos existentes frente al evolucionar que la educación debe presentar. Ahora, tenemos como lo expuesto como pilar central el movimiento pedagógico que trae conciencia sobre la realidad que se presenta sobre la calidad de educación que se imparte en el país, también se necesita incentivar las practicas pedagógicas fomentadas por el Grupo Historia de la Practica Pedagógica que incentiva en la creación de conocimientos, de igual manera no dejando atrás la Hermenéutica pedagógica la cual permite comprender a la pedagogía como un saber social, necesario para la imparticipación de conocimiento dentro de la función social de los maestros.

Referencias Webgráficas

https://prezi.com/opyw75icic1o/la-corriente-hermeneutica-en-pedagogia-la-pedagogia-como-un/

https://prezi.com/x-cjvmtnawb2/historia-de-la-practica-pedagogica/

http://bibliotecadejuan.blogspot.com.co/2011/07/pedagogia-un-concepto-de-practica.html

https://es.slideshare.net/paoladu/historia-de-las-practicas-pedaggicas

http://historiadelapracticapedagogica.com/

http://repository.lasalle.edu.co/bitstream/handle/10185/1563/T85.09%20C157i.pdf?sequence=1

http://www.redalyc.org/pdf/4780/478047201009.pdf

http://www.unal.edu.co/ces/index.php/section-blog/34-articulos/228-historia-de-la-pedagogia-en-colombia

http://educacioncomoherramienta.es.tl/Modelo-y-Modelo-Pedag%F3gico-.--k1-Biografia-Rafael-Florez-Ochoa-k2-.htm

http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n34/vmendoza.html