PARCIAL DE TEORIA DE LA COMUNICACION

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c) Proceso físico: Las ondas sonoras se propagan de un individuo al otro. De la boca del primer sujeto, al oído del otro. Ahí el proceso continua en el segundo sujeto a través de un proceso fisiológico nuevamente, ya que la imagen acústica se transmite de su oído al cerebro, donde ocurre la asociación psíquica de esta imagen con el concepto correspondiente.

Este proceso seguirá si el segundo sujeto contesta, con exactamente la misma marcha que el proceso anteriormente explicado.

Por otro lado, estudiamos a Pierce, que fue un filósofo, lógico y científico estadounidense, considerado el padre del pragmatismo, que a diferencia de Saussure, el se va a referir al estudio del signo como semiótica.

Pierce una diferente definición para signo: "Un signo o representamen, es algo que representa algo para alguien es algún aspecto o carácter. Se dirige a alguien, es decir, crea en la mente de esa persona un signo equivalente o, quizás aún, mas desarrollado. A este signo creado yo lo llamo el interpretante del primer signo. El signo está en lugar de algo, su objeto. Representa a este objeto no en todos sus aspectos, pero con referencia a una idea que he llamado a veces del fundamento del representamen" ("División de los signos", Charles Sanders Pierce)

Esta definición implica que existen tres condiciones para que algo sea un signo:

1)El signo debe tener cualidades que sirvan para distinguirlo.

2)El signo debe tener un objeto, aunque la relación del representamen con el objeto no basta para hacer de uno el signo de otro. Para ello es necesario un interpretante.

3)La relación semiótica debe ser triádica, comportar un representamen que debe ser reconocido como el signo de un objeto a través de un interpretante.

Saussure decía que el signo estaba compuesto por significado y significante, en cambio Pierce va a mencionar tres elementos que componen el signo:

1)Representamen (signo): Es la representación. El mundo simbólico. El representamen es el aspecto del objeto que podemos conocer, nunca el objeto total.

2)Objeto: es la "porción" de la realidad a la que se accede a través del signo. Es aquello a lo que alude el representantante y Peirce dijo que "este signo esta en lugar de algo: su objeto". Debemos entonces, entender por objeto la denotación formal del signo en relación con los otros componentes del mismo.

3)Interpretante: Surge de la relación entre representamen y objeto en una secuencia determinada

Clasificación del signo: (sobre la relación representamen-objeto)

1) Ícono: Surge cuando hay una relación de semejanza entre representamen y objeto. Por ejemplo: una fotografía representa exactamente algo.

2)Índice: Se produce cuando hay una relación de contiguidad entre representamen y objeto. La relación de contiguidad se da cuando algún componente físicoo tangible del objeto se encuentra en el representamen. Por ejemplo: El humo que se desprende del fuego, nos indica que hay una fogata, chimenea, incendio, etc.

3)Símbolo: La relación entre el representamen y el objeto es de arbitrariedad. Esta arbitrariedad surge de las convenciones sociales que aprendemos desde niños. Por ejemplo: Semáforo, abecedario.

2) ¿Por qué la semiosis social puede ser considerada un sistema productivo según Verón?

3) ¿Cuáles son los principales componentes de un relato?

El relato está presente en diferentes discursos y enunciaciones. Estela Zalba, estudióel relato buscando semejanzas o recurrencias entre ellos y manifestó que en todo relato hay un proceso discursivo, que tiene dentro de sí varios componentes:

1) Semántica:

a) Tematización: todo relato construye un tema

b) Figurativización: Hace figurar una situación, creación de una ilusión referencial.

c) Axiologización: Todo relato pone en juego una escala de valores, un proceso de evalucación.

2) Sintaxis discursiva:

a) Actoralización: Todo relato va a remitir a roles actanciales que se toman por lo general del cuento ruso, entre ellos, un protagonista, antagonista y ayudante.

b) Temporalización: Ubicación en un tiempo

c) Espacialización: Ubicación en el espacio

La fábula es el esquema fundamental de la naracción,la lógica de las acciones, la sintaxis de los personajes y el curso de los acontecimientos ordenados temporalmente. Esta estructura se va a repetir en todos los relatos:

a) La fábula tiene un momento inicial u orientación macro, que incluye todos los factores mencionados anteriormente.

b) Una presentación de un conflicto: la situación inicial cambia

c) Una resolución del conflicto o desenlace

d) Y por último una situación final: estado diferente a la situación inicial

Jean-Marie Floch también estudió el esquema narrativo:

En el relato, que define como una serie ordenada de episodios formales interdependientes, los diferentes signos se articulan sintagmáticamente y paradigmáticamente.

Indica la recurrencia de tres grandes pruebas que debe superar el sujeto protagonista, cuya articulación constituye una historia completa, ellas son:

a) Prueba cualificante: se presenta al actante, el sujeto se vuelve competente, apto para realizar exámenes, concursos, rituales de iniciación, etc. Es decir, se muestra que el sujeto esta capacitado para asumir el desafío que le propone la historia.

b) Prueba decisiva: todo conflicto impulsa a un dilema. El sujeto se realiza llevando a cabo un cierto número de acciones.

c) Prueba glorificante: plantea la resolución del conflicto. El sujeto obtiene reconocimiento por sus decisiones y acciones realizadas.

Estas tres pruebas no son episodios temporales. Pueden estar presentes en el