Las Teorías de la comunicación.

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TEORÍAS APLICADAS AL ANÁLISIS DEL PROGRAMA DE RADIO NOSTALGIAS DE CABO MIL

FUNCIONALISMO

ESTRUCTURALISMO

MARXISMO

HUMANISMO TRASCENDENTAL

El programa es de 12 a 1 de la mañana y es transmitido en Los Cabos, Baja California Sur. Este programa se enfoca principalmente en las personas “desveladas” que regresan de su trabajo a sus casas, o incluso para las parejas, que antes de dormir, optan por escuchar un contenido ameno para la noche, como son canciones románticas, de nostalgia, suaves y tranquilas que agraden al público y les pongan de un humor sensible y los relaje. Este es un programa de cierre, y por lo tanto se despide con canciones como la de: si nunca existieras de Arjona, o la de “Tuve para dar” de Julieta Venegas. También se promociona la música moderna mexicana (en especial baladas) pues se seleccionan artistas mexicanos.

Las canciones hablan de desamor, nostalgia, amor, sentimientos encontrados y despedidas. En general el programa está estructurado de tal forma que la mayoría del contenido es musical, ya no hay un locutor base que se encargue de poner un tema interesante y discutirlo, simplemente hay intermedios entre los anuncios y las canciones, o si acaso se anuncia la hora y la estación. Considero que ponen este programa a esta hora, porque es tarde y la gente está generalmente tratando de dormir, alistándose para ello o divirtiéndose, por lo que no generan un contenido hablado y prefieren pasar canciones con las que los ciudadanos de la noche se identifiquen o las escuchen mientras descansan.

No hay mucho marxismo en esta estación, pues es para todo público, no se enfoca en un sector determinado de la sociedad. Además, las canciones no son tan destinadas a un público joven, que generalmente escucha canciones e inglés con contenidos de materialismo y belleza muy fuertes, sino que se enfoca en hablar de valores como el amor y la amistad. Hay muy pocos anuncios publicitarios y generalmente son en apoyo a los negocios locales.

Mediante las canciones, se promueven valores de amistad, amor, confianza, honestidad y solidaridad, aunque muchas veces se habla de la desesperanza y del desamor. En sí, no se habla sobre lo que es el humanismo trascendental, pues hay un contraste fuerte entre los valores positivos y la tristeza, además que no se hace ninguna mención hacia la religión, la justicia, o la felicidad. Hay canciones como la de playa limbo de “imaginarte” o la de “hasta el final” hablan mucho de tristeza, por lo que la felicidad no es un factor predominante en las canciones del programa de esta estación.

TEORÍAS APLICADAS AL ANÁLISIS DE LA PELÍCULA “LA NARANJA MECÁNICA”

FUNCIONALISMO

ESTRUCTURALISMO

MARXISMO

HUMANISMO TRASCENDENTAL

Esta película tiene como función plasmar a la sociedad, su realidad, sus flaquezas, la moral de las personas y como los roles de cada personaje puede cambiar en base a sus decisiones y al modo de comportarse. Se abordan causalidades. Es un retrato perfecto de la sociedad, ya que se proyecta a Alex, el protagonista, como un ser violento, y quien es consentido e ignorado por sus padres (lo cual sucede en la sociedad con los adolescentes que no reciben atención) por lo que sus instintos de agresión son desbocados en varias ocasiones. Otra función de la película es explicar el conductismo y sus efectos, una terapia que se utilizó en Alex para erradicar su violencia (estímulo-reacción, se le exponía a imágenes violentas , se le amarraba y se le aplicaba un narcótico para que sintiera malestar al ver los films y por accidente escuchar Beethoven). Otro punto básico de la película es describir la corrupción que se vive en los gobiernos, en los valores de las personas y en sus propios empleos, pues Alex es golpeado por policías que solían ser sus amigos vándalos. También hay una corrupción enorme cuando el gobierno decide sobornar a Alex con su curación, más poder y libertad si aclara que el hecho de querer suicidarse fue erróneo y no fue porque lo provocó el gobierno. Es una ironía toda la película, porque Alex va de agresor a agredido y finalmente de rechazado y con poco valor, a libre, poderoso y relevante para el gobierno.

En el minuto 18, aparecen 4 Cristos con los puños en alto, y son la portada del libro “El anticristo” de Nietzche. Se le da una connotación de antimoral muy fuerte al personaje, y se le puede considerar un anticristo, pues, es un joven bien parecido (rubio, alto, rasgos finos, ojos azules), que en primera instancia luce agradable e inofensivo con su cara que parece lucir inocente. Sin embargo, al desarrollarse la película, se denota que posee la mayoría de todos los antivalores posibles y que la gente se compadece de él porque finge estar interesado en el bien y se hace la víctima, aunque al final, es un asesino a sangre fría y un victimario. La mayoría de los personajes son blancos, algunos rubios, por lo que las personas se confunden y estereotipan que estas características físicas no deben ser las de un criminal. El grupo de los “drugos” que son una banda violenta liderada por Alex, tienen un uniforme blanco para pantalones y camiseta, con un sombrero negro y un bastón, además de un poco de maquillaje ligeramente exótico en sus rostros. Los uniformes les dan un sentido de grupo e identificación a los individuos, además de un toque “con clase y distintivo” al sentirse como un dandy, con sus sombreros y su elegante bastón. El título de la película tiene como contenido manifestó “la naranja mecánica” pero debido a que el autor del libro vivió en Malasia y usó la palabra orange (naranja) como sustituto de la palabra del lugar donde vivió que era ourang, que significa hombre. Por lo que el título no sería “la naranja mecánica” sino “el hombre mecánico”, que tendría más sentido, pues Alex funcionaba mecánicamente por sus impulsos violentos y después por los efectos del tratamiento de conductismo. El tipo de música utilizado en la mayoría de las escenas del film es clásica, siendo la elección favorita de Alex. Al personaje le parece que “lo hace una mejor persona” lo cual es una de las tantas ironías que se maneja en la película, pues se utiliza en escenas tanto en escenas de violencia como de dramatismo y emoción. Esta música pretende hacer sentir al público un efecto estremecedor ya que se liga a la irracionalidad de Alex y que lo que