RESUMEN DE < "DEL NATURALISMO AL ESCENARIO POSTEMPIRISTA”.> SCHUSTER, F..
Enviado por poland6525 • 8 de Marzo de 2018 • 1.524 Palabras (7 Páginas) • 2.021 Visitas
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pero las detectamos con a eficacia de la teoría. En conclusión deben ser de alto nivel los enunciados (2 o 3) y la conjunción (noción de conjunto de… es importante)
La idea de niveles se discute por Kuhn, especialmente, (por la combinación de niveles) con la idea de que los enunciados no tiene significado independiente de los demás, si no que su significado depende de los otros (o se pone todo en juego o nada), con esta concepción las teorías no son un conjunto sino estructuras enunciativas (estructura indica algo más fuerte que conjunto) hay un bloque enunciativo único, esta concepción fue tratada por las estructuralistas o defensores de la misma, están de acuerdo con la concepción empírica, y sostienen que hay un predicado que define la teoría (x es tal cosa…) si se aplica es por un axioma (el predicado en principio es un nombre vacio).
Así como que las teorías se convierten en reconstruibes, lo interesante es que todos los términos dan sentido a todos los demos términos es un conjunto de términos o la versión dura de un solo termino, hay un término central Lakatos lo llama núcleo duro, o lo que le da sentido a la teoría.
La idea de teoría viene ligada a la de los enunciados con cierto nivel de abstracción y generalidad que a su vez se pueden poner a prueba empíricamente por procedimientos empíricos por deducción o por lo que sea que lleve a una puesta a prueba empírica. Con el tiempo se abandonó esta idea de reducción en términos teóricos con estructuras enunciativas, teoría es una unidad de sentido.
Las ciencias sociales comenzaron a convertirse en tecnologías de interpretación, pero cuando se comenzó a hablar de sociedad de información se veía que la clave estaba en la información. Es clave poseer información pero la información distribuida a ha aumentado en consideración a la encerrada en círculos de poder. Al ser asi aumenta el interés por interpretar la información hay que saber leerla eso es lo que requieren las ciencias, interpretación. La preocupación es encontrar una clave de lectura, se recupera la teoría.
Tiene que haber algo que ligue los enunciados centrales de la clave de interpretación para que haya una teoría. No alcanzan con tener un conjunto de enunciados sueltos entre sí, sino con alguna idea central, alguna idea clave tiene que haber para que haya teoría.
Las teorías tienen importancia en la construcción del conocimiento científico. Los postempiristas van más allá como un análisis de circunstancias en el estudio de las teorías a una concepción más amplia que admite los procesos científicos, llamándose construcción de comunidades científicas, formas de asociación humana por los cuales una teoría tiene sentido. Ya no se puede hablar de verdad o falsedad si no a relación de datos
Popper empieza a mostrar que todo enunciado tiene carga teórica, no existe idea pura. Constantemente se intenta volver a las ideas confirmacionistas de que a más experiencias probadas por un análisis hay mayor confirmación. Más allá de que el método de Popper no es empirista, su pensamiento sí. Los postempiristas van a empezar a analizar un conjunto de reglas lingüísticas para poder analizar el acuerdo (relación empírica), el postempirismo poderia caracterizarse por: se abandonan las características centrales de mediados de los sesenta, el campo del postem es muy abierto y entiende a la ciencia por los términos del análisis lógico de teorías de los productos científicos pero de forma aislada.
Se hace necesaria una historia de la ciencia, los sociólogos se ponen a discutir de la aceptabilidad e las teorías, surgiendo la idea de que el origen de las teorías es aceptable si se tienen en cuenta las condiciones sociales en las cuales se producen. Aparece la concepción de que no podemos agotar el objeto ciencia únicamente desde una de sus aristas que lógico-metodológica, el análisis de las teorías como construcciones de lenguaje que hablan del mundo. Atribución del lenguaje como real no es directa si no que es un reflejo. La cuestión es ahora que las hipótesis afirman que las cosas son de tal manera si no que la clave debe entenderse en termino de determinadas categorías de análisis general. Hay una competencia entre las teorías no con el mundo.
Aparece una idea de un cuerpo teórico que explica que son relevantes que no pueden ser reputados de un día para el otro. La idea de que ante un conjunto de datos no puede haber una sola teoría. Si las teorías nombran la realidad de modos distintos se puede entender lo que sucede en la historia gracias al cuadro teórico.
El postempirismo podría caracterizarse como una concepción amplia de la ciencia, idea subdeterminista de la relación con los datos y una teoría de la interpretación. Ahora la hermenéutica construye una nueva unidad de la ciencia. Que todas las ciencias sean naturales o sociales, ósea son hermenéuticas, es lo que afirma Giddens a lo que agrega que hay tener una teoría de interpretación del sentido
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