Resumen de filosofía: modulo 4

...

Al separar la etica de la politica, para el una cosa son las virtudes del hombre privado y otra, la virtud del politico, orientada siempre a lograr un estado seguro. La virtud del politico esta asociada a la idea d razon de estado.

Hobbes: El ser humano esta regido por dos elementos opuestos: el deseo y la razon.

El deseo, principio de autoconservacion y origen de los impulsos

La razon, es un poder regulador que hace q el egoismo se modere. La razon permite al ser humano dirigir sus esfuerzos a la autoconservacion y lo lleva a descubrir laa leyes naturales.

Para Hobbes no hay razones por las cualea un hombre deba mandar a otro de forma natural y este otro deba obedecer, pues esto implicaria suponer una naturaleza humana desigual a priori.

Ademas, el hombre no es un animal politico sino un animal pre-politico que vive en estado de naturaleza, en el cual todos los seres se hallan en igualdad y en libertad para moverse segun sus deseos, pero puesto que estan dotados por la razon, en el cual tambien se cuestionan acerca de la justicia y de los derechos relativos a su vida comun.

Estas leyes tiene una que es importante la cual se trata de la segunda ya que existe un contrato social. En el los hombre suscriben un contrato por el cual aceptan sacrificar parte de su libertad y recien a cambio la tutela y la garantia ddl cuidado por el respeto de las reglas establecidas. Tambien el gobernante no es parte del contrato.

Locke: sostiene que los hombrea nacen libres e iguales, tienen conciencia de una ley natural que nos enseña que todos los seres humanos son iguales e independientes y q ninguno debe perjudicar a otro en su vida, salud, libertad o en sus propiedades. Ademas poseen derechon naturales y tambien a la propiedad privada.

El estado nace por el contrato social entre los seres humanos que encomiendan a una administracion su derecho a ver ejercitada la ley natural. El gobierno traiciona la confianza depositada por la comunidad, este tiene derecho a sustituirlo o a modificarlo.

CONTRATO SOCIAL- Está fundado por la segunda ley que dice que cada uno debe estar dispuesto a limitar el ejercicio de su derecho a todo y a contentarse con un grado menor de libertad. Según Hobbes los hombres suscriben un contrato por el cual aceptan sacrificar parte de su libertad y reciben a cambio la tutela y la garantía de cuidado por el respeto de las reglas establecidas.

ROUSSEAU- La idea de la libertad originaria del hombre es fundamental en sus escritos. Él parte de la idea de que el hombre es un buen salvaje que vive en soledad alejado de condicionamientos y normas de la sociedad. El derecho natural se funda en dos principios:

• El interés por el bienestar

• La repugnancia por ver sufrir a los semejantes.

La sociabilidad acaba con este estado de naturaleza originario porque alguien dice "Esto es mío": comienza la propiedad privada. El estado político aparece para intentar borrar las consecuencias negativas de este estado.

MONTESQUIEU- Profundizó la idea sobre la necesaria división de poderes. En uno de sus libros Montesquieu establece y justifica teóricamente la separación de los poderes en el Estado. Su punto de partida es que el poder absoluto corrompe absolutamente y entonces aspira a que el poder político esté dividido:

• El poder legislativo- se ocupa de redactar leyes

• El poder ejecutivo- hace cumplir las leyes

• El poder judicial- juzga a quien no cumple