Se distinguen tres especies : legal , conmutativa y distributiva .
Enviado por Christopher • 30 de Abril de 2018 • 2.663 Palabras (11 Páginas) • 395 Visitas
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Desligando la noción :
- Protestad moral : el derecho subjetivo es un poder , pero no de orden físico , subsiste a pesar de la imposibilidad física de ejercitarlo . Por eso , por ejemplo , el concebido no nacido tiene derecho a la vida , a la herencia de sus padres , etc. Aunque no pueda hacerlo valer por si mismo.
- De la persona , que es el único sujeto de derecho : solo un ser libre y responsable puede tener derechos y los animales poseen únicamente capacidades físicas ;
- Ante los demás : todo derecho implica una relación ante las otras , en las que existe el deber correlativo de respetarlo . La lesión el derecho ajeno es precisamente la violación de la injusticia.
- Sobre algo que se tiene como propio , y que suele llamarse el objeto del derecho : la cosa o actividad que pertenece al titular del derecho ( un terreno, una renta, etc)
- Determinado por la ley : el derecho se fundamenta en el bien propio de las personas , pero es la ley – natural y positiva- la que regula el orden del hombre al bien , y a los medios para obtenerlo .
Los derechos que proceden de la ley natural son los derechos humanos naturales (por Ejm. , derecho a la vida , a la libertad , etc.) . Los que vienen determinados por el ordenamiento civil son los derechos civiles , y pueden ser de orden publico , si nacen e las leyes dictadas por la autoridad de una nación , o de orden privado , si toman origen de un convenio entre particulares (esta división se puede referir también al derecho objetivo, que es Publico y Privado ) . Los derechos civiles , como es lógico , tienen valor en materias que no repugnan al Derecho Natural.
6. CARACTERISTICAS DE LOS DERECHOS SUBJETIVOS
Veamos ahora algunas características que resultan de la definición que hemos analizado:
- Los derechos subjetivos no son el fin ultimo , sino un medio para llegar al fin : el derecho es capacidad , y se ha de ordenar al bien . Los derechos son medios en el mismo sentido en que lo son la libertad y el dominio sobre las cosas: son posibilidades de actuar que nos da el creador para que nos encaminemos al bien.
- No son limitados ni absolutos , pues reciben su limitación de la Ley Divina y de las leyes humanas . Asi , hay derechos que se adquieren y que antes no se tenían (por Ej., al ingresar en una sociedad , se adquieren una serie de derechos) , otros se pierden libremente ( por una cesión voluntaria , como en el caso de una donación ), o contra la propia voluntad (por una sanción penal) , y otros no se pueden ejercer ( por la edad , enfermedad, etc.)
- Su fundamento próximo es la libertad humana y el dominio sobre las cosas, en su orden al bien : solo caben derechos en el ámbito de un dominio libre sobre alguna cosa, pero no arbitrariamente , sino en función de la recta conducta humana;
- Su fundamento ultimo es Dios , supremo legislador , que al crear al hombre le ha dado una naturaleza libre y unos derechos para conseguir su fin . El hombre tiene derecho a utilizar todo lo necesario , próxima o remotamente , para llegar a su fin ultimo , la regla de sus derechos es , pues , la ley de Dios .
JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS
Las Dimensiones de la Justicia
La justicia es uno de estos términos que han estado vivamente presentes en la vida de las sociedades probablemente porque al hombre siempre le ha resultado difícil convivir en sociedad con los demás . Vamos a referirnos a tres dimensiones de la injusticia: ecología , intergerencial y social.
Hablamos de dimensiones de la justicia y no de tres dimensiones de la justicia:
- La primacía de la naturaleza (no subordinación) ,con lo cual queremos decir que la naturaleza es anterior e incluye a la vida humana , sea como sociedad o como individuo. Este criterio nos permite considerar a la naturaleza dentro del discurso moral , porque esta es la morada en la cual vivimos y con formamos una gran comunidad
- Nuestro segundo criterio es la sobrevivencia del ser humano , frente a la posibilidad de destrucción de la especie nos permite considerar la sociedad humana desde el punto de vista diacrónico y sincrónico . La sociedad diacrónica es la sociedad del pasado , del presente y del futuro. La sociedad sincrónica es la sociedad presente vista en sus diferentes aspectos ( sociales , políticos y económicos). A partir de ahí es que hemos considerado la justicia intergeneracional y la justicia social .
Como ser justo siempre es en relación a una comunidad ( natural o humana ) , asi podemos hablar de justicia ecológica , justicia intergeneracional y justicia social.
JUSTICIA ECOLOGICA
Empezamos a referirnos de las dimensiones ecológicas de la justicia para que nuestra reflexión sobre las otras dimensiones de la justicia tenga sentido . Con la dimensión ecológica de la justicia queremos revalorar las perspectivas de la armonía del orden cósmico . Recordemos que Heráclito decía que el sol ‘’ no puede traspasar sus medidas; si no las erinias ministras de Dike , sabrían encontrarlo , asi el sol como todos los seres en este universo tiene su lugar en el , y ese lugar depende de la relación que establece con los seres que los rodean . Y si violan esas leyes, se produce un castigo a quien las infringen .
Hoy las reflexiones ecológicas nos dice que todo ser esta dentro de una ecosfera caracterizado por su unidad e interrelación entre sus diversas partes ,cuyo objetivo es el manteniendo de la estabilidad.
El rasgo mas importante de la ecosfera es quizá su grado de organización , ya que esta compuesta por innumerables ecosistemas , organizados en otros menores , que a su vez se componen de otros mas pequeños.
Asi , nos es posible romper ese ecosistema sin generar serios trastornos , hasta destrucción de la misma especie agresora .
Si el hombre quiere sobrevivir , debe imponerse como objetivo primordial el funcionamiento correcto de los mecanismos auto-reguladores. Sin embargo, para que esto sea posible es preciso respetar sus estructuras fundamentales ; ciertas desviaciones son admisibles , pero siempre que discurran dentro de los limites aceptables .
Pero podemos hablar de justicia ‘’ecológica’’ consideramos que si , siempre y cuando entendamos que justicia es el mantenimiento del orden y la unidad entre las distintas partes , justicia ecológica en la cual estamos inmersos y debemos mantenernos por que el hombre no puede sustraerse
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