Tema: ‘‘La democracia en América’

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Resolución al problema: Encontrar lugar dentro de la democracia para la libertad, excelencia humana, resurgimiento de la virtud pública y la posibilidad de la grandeza.

Individualismo – unido a la igualdad de condiciones -> despierta sed insaciable de comodidades materiales.

Antiguo Régimen: Disparidad de la riqueza y de bienestar material -> aceptada como parte del programa natural de las cosas. Saludable paz de espíritu se logró por medio del efecto legitimador de un uso y una costumbre ya de larga data. (La nobleza no temía que esas riquezas fueran arrancadas súbitamente)

La democracia debe satisfacer el deseo de bienestar de todos -> inducir a los hombres a dedicar alguna parte de sus energías a otras búsquedas a las necesidades de la nación en su conjunto.

Puede satisfacerse: 1) si hay suficientes bienes materiales para todos.

2) si el hombre democrático logra moderar sus deseos.

El amor del hombre democrático al bienestar no solo es comparable con la moral y el orden público, sino que ni siquiera se le puede satisfacer sin éstos. -> la democracia resolverá el problema de un modesto bienestar para la mayoría.

Se han abierto todos los caminos hacia la satisfacción del deseo de bienestar pero se han abierto igual para todos -> la competencia es abrumadora.

Inesperado giro -> de materialismo a búsqueda continua de comodidades materiales -> concomitante al surgimiento del espíritu comercial: el comercio es considerado el medio más fructífero de lograr la satisfacción del afán de bienestar.

- La más noble de las ocupaciones

- Los hombres se liberan de la conformidad y vulgaridad de la vida política.

Rasgos divisorios de la democracia: Individualismo y materialismo. (Compensados por un suavizamiento general de las costumbres y el desarrollo de un espíritu de compasión o de camaradería humana).

La revolución democrática revela la bondad natural del hombre (paralelismo entre el hombre democrático de Tocqueville y el hombre natural de Rousseau)

Nexo entre las consecuencias del individualismo y el desarrollo de la compasión: la libertad de depender exclusivamente de sí mismo, emancipación de los frenos tradicionales -> no hace que el hombre democrático sea del todo confiado y orgulloso.

La compasión y el interés propio aunque no forzosamente opuestos, no siempre son compatibles: T -> sugiere que la compasión aunque sea un instinto natural en el hombre, es debilitada por el cálculo.

Los hombres no son desinteresados, consultarán su propio interés antes de pensar en el bienestar de los demás -> esto lo fomenta la democracia.

La sociedad no solo requerirá una condición de igualdad, sino también de abundancia.

Espíritu de compasión -> - actúa para debilitar nexos políticos.

- Instinto natural que tiende a aflojar nexos convencionales. ( la sociedad política tiene carácter de convencional)

EL PROBLEMA DE LA DEMOCRACIA

Características que cobran fuerza a base de la igualdad de condiciones y del individualismo (meollo de la enseñanza de Tocqueville acerca de la democracia):

- Materialismo

- Mediocridad

- Compasión

- Domesticidad

- Aislamiento

Paradoja fundamental de la democracia: la igualdad de condiciones sea tan compatible con la tiranía como con la libertad.

Dejada a sus propios recursos, la democracia en realidad es propensa al establecimiento de la tiranía.

Pasión impulsadora de las épocas democráticas: amor a la igualdad.

- Puede expresarse en 2 formas:

- Una viril y legal pasión por la igualdad : elevar a todos a nivel de los grandes

- Depravado gusto por la igualdad: reducirlo todo al más bajo comú denominador

- Se produce a sí misma partiendo de la condición social prevaleciente que es la fuente esencial de todas las pasiones, ideas y costumbres de la sociedad.

- Supera cualquier otro sentimiento incluso de libertad

- La libertad exige esfuerzo y vigilancia: difícil de alcanzar y fácil de perder.

- Sus ventajas y placeres se sienten sin requerir esfuerzo, son accesibles a todos.

- La igualdad de condiciones ha desencadenado una pasión que no se puede contener

- Todo gobierno del futuro deberá reconocer sus raíces en este impulso omnipotente.

La pasión por la igualdad de los hombres democráticos es: ardiente, insaciable, eterna e invencible.

- Los hombres son empujados a desear bienes que no pueden obtener, la igualdad despierta en cada quien la esperanza de alcanzar esos bienes pero la competencia es grande. (pocas probabilidades) -> la victoria es de quienes poseen habilidades superiores -> genera frustración -> genera envidia y desplaza el respeto -> entrega su libertad a un déspota -> provee seguridad y a sus necesidades facilita sus placeres, conduce sus negocios, dirige su industria.

- Las diferencias de capacidad se originan en Dios o en la naturaleza.

- En una sociedad en que todos son iguales, independientes e imponentes, solo hay un medio: El Estado capacitado para aceptar y supervisar la rendición de la libertad.

- La democracia origina una nueva forma de despotismo: la sociedad se tiraniza a sí misma.

- La aparente homogeneidad de la sociedad democrática oculta a nueva vista 2 fuentes inagotables de heterogeneidad: - el intelecto y –la riqueza.

- Tiranía de los grandes números: de los muchos sobre los pocos –> mediocridad absoluta.

- En el país democrático más avanzado del mundo, los derechos de propiedad han gozado mayores garantías que en ninguna