Trabajos de investigación..

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- El Paraíso en el Nuevo Testamento 16

2.3. El Paraíso Terrenal en la literatura de la Edad Media 19

2.3.1. Libros religiosos 19

2.3.2. Libros profanos 23

3. EL VIAJE DE SAN BRANDÁN (S. XI) 36

3.1. Génesis de la obra 36

- Irlanda, el origen de una leyenda

- San Brandán, ¿personaje histórico? 38

- La autoría

- Lugares y etapas del viaje 45

3.2.1. Etapa 1 46

3.2.2. Etapa 2... 47

- CASO PRÁCTICO: El Paraíso Terrenal de San Brandán 48

4.1. Situación espacio-temporal

- Habitantes

- Seres reales 50

- Seres imaginarios...

4. CONCLUSIONES 65

5. ANEXOS 68

6. BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES 72

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EJEMPLO TOMADO DE UN TFG CON LA MÁXIMA CALIFICACIÓN:

1. INTRODUCCIÓN

1.1. Justificación del tema

Desde que en 1657 el rey Felipe IV disfrutara en su madrileño palacio de verano de El golfo de las sirenas hasta nuestras populares y consolidadas representaciones zarzuelísticas de hoy, han pasado varios siglos y muchas vicisitudes para el género. Síntesis de todo lo español, la Zarzuela es un género vivo que refleja, de forma teatral y divertida, muchos aspectos de la vida, principalmente de sus personajes, fiestas, costumbres, anécdotas y literaturas. El género de la Zarzuela -obra con partes habladas y partes cantadas- comparte su etapa gloriosa con la Ópera, el Teatro en prosa y en verso en el siglo XIX y posteriormente con el Cine en el siglo XX. Gracias a los recintos que se crearon para dar vida a este popular espectáculo (Teatro de La Zarzuela y Teatro Apolo, ambos en Madrid), a las importantes compañías líricas y a sus numerosas giras por España y América, la Zarzuela se ha difundido por todos los países de habla hispana, llegando a millones de espectadores que la han acogido y la siguen acogiendo con entusiasmo. Sin embargo, no muchos conocen los complejos orígenes del género, que se diluye entre las influencias italianizantes y francesas de la música cortesana del siglo XVII y la reivindicación de una raíz propia, que enlaza directamente con el alma popular y la historia musical y teatral española.

El contenido de este análisis nace de la doble vocación de la aspirante a titulada que desarrolla este trabajo de fin de carrera: la humanística, a través de la doble titulación de Humanidades y Periodismo, y la musical, con los estudios profesionales de Canto en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid. De ahí la elección de un tema que aunara ambas disciplinas, al ser la Zarzuela un género que reúne en un único espectáculo la música, la literatura, la danza y el arte popular.

La posterior acotación llevó a elaborar un trabajo de análisis de contenidos centrado en el origen del género en torno al siglo XVII, en la plenitud del Barroco español. Tras un complejo proceso de búsqueda, se decidió analizar la obra Los celos hacen estrellas al tratarse de la única pieza que ha llegado hasta nosotros con todos los elementos: libreto, partitura y escenografía.

1.2. Tesis e hipótesis

A través de este trabajo se pretende ofrecer una aproximación a la génesis de la Zarzuela y se intentarán explicar detenidamente las características que la escuela española musical del Barroco –donde ya existía una música escénica melódica antes de la llegada de la Ópera italiana– aportó a este nuevo género, convirtiéndolo en una voz propia y a la vez universal. Esta investigación pretende, asimismo, sacar a la luz los orígenes de la Zarzuela como un espectáculo que, lejos de la poca calidad musical y escénica en la que derivará con los siglos, era representado como entretenimiento de la Corte de los reyes, con la maestría de los mejores literatos y músicos españoles y las innovaciones de los más afamados escenógrafos italianos. A través del análisis de una obra como Los celos hacen estrellas se explicará cómo la influencia de la Ópera italiana fue clave pero no definitiva, como ocurrió en el resto de Europa, al ser la música española rica en tradición musical escénica.

1.3. Metodología y fuentes

Para la realización del trabajo han surgido problemas de cierta complejidad con las fuentes primarias, ya que las partituras de las primeras obras fueron devoradas por el fuego en el incendio del viejo Alcázar de Madrid en el año en 1734. Sólo se cuenta con los libretos –que fueron impresos y archivados aparte y que se han conservado en las bibliotecas, algunas de ellas hispanoamericanas– y con algunos documentos y archivos gráficos de la época. La investigación comenzó con un trabajo de escucha de las grabaciones existentes de las primeras zarzuelas conservadas, total o parcialmente. A continuación comenzó la búsqueda exhaustiva en la Biblioteca Musical del Conde Duque (Madrid), en la Biblioteca del Real Conservatorio Superior de Música (Madrid) en la Biblioteca de Geografía e Historia de la Universidad Complutense (Madrid) y en la Biblioteca General de la Universidad CEU San Pablo (Madrid) de fuentes documentales de la época y de estudios posteriores que desarrollaran la información sobre los diversos elementos: libretos, escenografía, partituras, etc. Algunos de los libros y documentos utilizados han servido para conocer por referencia otros materiales.

Asimismo, es necesario señalar que los estudios sobre Zarzuela barroca y sus representaciones son aún escasos y las fuentes para la investigación son todavía poco especializadas, por lo cual las opiniones están todavía muy unificadas. Este vacío supuso un aliciente más para la elaboración del presente trabajo.

2. LA ZARZUELA, ORIGEN Y EVOLUCIÓN

2.1. Aspectos históricos de un género