Final de Sujeto de la Educación

Final: Sujeto de la educación inicial[pic 1]

SUJETO hace referencia a 2 cuestiones: A) ​PERSONA, INDIVIDUO, NIÑO. Cada una de estas personas es única, irrepetible y singular porque posee inteligencia, voluntad y razonamiento. B)​ SUJETADO. Es decir que está amarrado a alguien ya que si o si necesita de otro para poder satisfacerse.

El sujeto (“persona que está amarrada y no se puede caer”) del aprendizaje es el niño, nace desprovisto de todo, por eso necesita de la ayuda de otras personas (padres, docentes, un par) para poder superarse.

El sujeto del aprendizaje es racional, posee inteligencia y voluntad libre. Cada persona es única e irrepetible. Es receptor de conocimientos y participe activo del proceso.

Cada etapa evolutiva requiere ser tomada en cuenta en su integridad, sobre todo considerar los cambios que ocurren psicofísicamente en el sujeto. Y cada alumno (sujeto) es singular, debe ser considerado parte de un todo (inclusión)

En cuanto a la diversidad ya no tiene sentido hablar de alumnos diferentes que reciben una educación especial y alumnos que reciben una educación especial y alumnos que reciben una educación normal.  Se trata de comenzar a hablar de alumnos diversos, cada uno con necesidades diversas, que requieren por parte de la escuela una propuesta diferente.

Cada ​SUJETO constituye su ​SUBJETIVIDAD, ​(que es lo propio del ser humano y que se va formando durante la vida). Esta SUBJETIVIDAD surge a partir del nacimiento o de la concepción. LA ​SUBJETIVIDAD se constituye a partir del propio desarrollo. Por ejemplo, de acuerdo a la relación con su entorno, en relación al ​APEGO ​(que es el vinculo o lazo emocional positivo que se da entre el niño y un individuo): Winnicott señala la importancia que tiene para el bebe contar con un contexto estable y previsible. Si no se cuenta con este contexto el niño se encuentra en un proceso de desintegración                    yoica que se da a partir del ambiente desfavorable. Es importante que se genere el ​APEGO para que el niño pueda crecer en ambiente favorable. Mientras más seguro es el ​APEGO​ más seguro es el bebé.  

La ​SUBJETIVIDAD ​se constituye a partir de un enfoque ecológico. Aquella relación que tiene el sujeto con su entorno (redes sociales, familia, escuela, estructura ideológica, etc).

La ​SUBJETIVIDAD se constituye a partir de la ​adquicisión del lenguaje​ dándose en 3 etapas evolutivas:​ no verbal (desde  el nacimiento y se mantiene durante la vida. EJ: grito, llanto, sonrisa), ​pre verbal (primeros meses a primeras palabras. EJ balbuseo), ​verbal  (se logra al final del primer año)  

En relación al ​sujeto y a la ​subjetividad​, se puede hablar de ​SUJETO DE LA EDUCACION, ​aquel niño que está sostenido, sujetado a la educación, al docente. El sujeto de aprendizaje (niño) es receptor de conocimiento y activo del proceso de educacion y para que cada niño alcance un grado de desarrollo de acuerdo a sus intereses y potencialidades, el docente debe analizarlo de manera singular. Se lo analiza a través de la ACCION EDUCATIVA que es una accion de ayuda y una relacion entre el niño y el docente. Cada niño tiene su propio tiempo de aprender.

EL SUJETO DE LA EDUCACION ESTA RELACIONADO CON 2 CUESTIONES: INFANCIA Y LA CULTURA DE LA  INFANCIA Y LAS DIMENSIONES:[pic 2]

• INFANCIA:

La infancia, es el periodo más importante en la vida de todos los individuos comprende del nacimiento hasta el principio de la adolescencia. Sin embargo las concepciones de infancia han ido variado a lo largo del tiempo dado que antes no existía una sensibilidad hacia la infancia.

Según Philippe Aries la actitud de los adultos frente al niño han cambiado mucho en el transcurso de la Historia y sigue cambiando hoy en día ante nuestros ojos.

Con respecto a la historia, en la Antigua Roma no existían lazos sanguíneos ni afectivos, el padre podía decidir si cuidaba al niño recién nacido o no y los niños eran maltratados, descuidados. Esto sucedió durante muchos años, luego en la Edad Clásica, los niños eran considerados como uno más los cuales debían trabajar (eran adultos en miniaturas) hasta que comienza a cambiar esa concepción en la Edad Media, en donde se da mayor importancia a la familia y el amor maternal. En el siglo 18 aparecen controles de salud por profesionales para los niños, como también la figura del docente el cual va a                    educar el niño, comienzan a descubrir la infancia, se condena el infanticidio. Posteriormente en el siglo 19 la educación comienza a ser obligatoria a través de la ley  de educación nacional numero 1420 hasta que en el siglo 20 la convención de las naciones unidas, declara el derecho de los niños, de esta manera la infancia comienza a tener importancia que se merece.

Entonces, en resumidas cuentas la infancia se perderá a lo largo de la edad media y durante bastantes siglos considerando al niño como un hombre pequeño, pero en los siglos 19, 20 y en adelante estos comienzan a ser personas con derechos y son el futuro del país en donde la muerte infantil llega a ser intolerablemente no aceptable.

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• CULTURA  DE LA INFANCIA:

En cuanto a culturas de la  infancia, puede decirse que “infancia y niño son más que dos palabras”.

Por un lado Silvia Bleichmar plantea dos temporalidades:

a) el niño como un cuerpo en crecimiento.

b) sociedad en la que se constituye como sujeto.

Por otro lado a autora Mercedes Minicelli plantea que infancia y niño son homologables en sentido general, si consideramos la infancia como un ciclo de la vida en términos cronológicos. Y luego hace referencia a las infancias en plural (construcción histórica y social que remite a los contextos diversos y cambiantes). En la actualidad, la infancia conlleva a 3 TENSIONES:

1. “los niños y las niñas son el presente, son el futuro”:

Esta tensión plantea en pensar la infancia como algo incompleto, algo menor, algo que todavía no es y que por lo tanto tiene importancia solo y exclusivamente en términos de futuro.

Esta perspectiva da lugar a que los niños y las niñas sean considerados como aquellos seres que hay que modelar, según el deseo del adulto para construirlos como futuros ciudadanos que serán “completos” en el momento de llegar a la mayoría de edad.

Se debe tener en cuenta que el niño tuvo un pasado, tiene un presente y va a tener un futuro. Por lo tanto se lo tiene que moldear en un presente para que sea inmerso en un futuro, porque si no lo preparamos para el presente es un niño invisible.

1.  “la infancia es una cuestión privada de la familia, es una cuestión pública”:

Los problemas sociales que hoy nos afectan tales como la pobreza infantil, la crisis de los sistemas educativos, los problemas de exclusión social entre otros hace que sea necesario considerar a la infancia no solo como una cuestión que pertenece al ámbito familiar y la vida privada, sino también como una cuestión pública y de responsabilidad del Estado.